Taylorisme Doctrine Sociale

INTRODUCTION ET CONTEXTE Dans l’étude de notre champ social, plusieurs lectures nous sont suggérées afin de nous transposer certaines idées. Il y a entre autre, l’idée que la modernité a apporté plusieurs bouleversements majeurs dans nos sociétés, et que celle-ci est à l’origine de la diffusion des produits de l’activité rationnelle, scientifique, technologique et administrative. De ce fait, à partir de la Renaissance, la raison et la valeur intrinsèque de l’être humain se développent. La science

fin du travail hiérarchisé §1 Retour sur l’organisation corporative de l’ancienne France A) La corporation, modèle de l’organisation du travail Naissance au 13 eme siecle, les artisants se regrouper pour festoyer + il n'y avait pas de protection social B) Les principes constitutifs de la corporation 3 principes : Corporation hierarchisé (apprentis - compagnon - maitre) + Charte corporative qui édicte un réglement ( conditions de travail etc.. ) + Monopole C) L’attitude du roi face aux corporations

d'investissement net. Au sens marxiste, part de la plus-value utilisée pour accroître progressivement le capital technique. ACTION COLLECTIVE : action commune de membres d'un groupe, visant en apparence à atteindre des objectifs communs. ACTIVITE (ACTION) SOCIALE : selon Weber, tout comportement en relation avec autrui et ayant une signification pour l’acteur. Weber en dénombre quatre : traditionnelle, affective, rationnelle en valeur et rationnelle en finalité. AGRÉGAT : grandeur statistique qui mesure

revenir en arrière. Cela se manifesterait en France par les mutations sociales et économiques. Ces ruptures s'opposeraient donc à une continuité, c'est-à-dire à une linéarité des événements qui suivraient leur cours de façon logique et cohérente. Il pourrait sembler paradoxal que la France connaisse en même temps des ruptures et une continuité. Pourtant, certains éléments comme l'importante fracture entre les différentes classes sociales persistent entre l'avant et l'après-guerre. La France des années

profit à la rente ; c'est admettre le mouvement aux dépens du statu quo. Car pour Smith, « l'opulence naît de la division du travail », et pour illustrer ce principe, il emprunte à l'« Encyclopédie » l'exemple de la manufacture d'épingles. C'est le taylorisme avant l'heure : émiettement des tâches, spécialisation, productivité. Le texte, véritable parabole de l'efficacité, mérite d'être cité tel quel. Inutile de lire des milliers de pages sur le mode d'organisation industrielle. Rien de plus définitif

Organisationnel et Société de la Connaissance, éd. Economica, 2006 ( en collaboration ) L’entreprise multiculturelle, L’Harmattan, 2004 Organisations : modèles et représentations, PUF 2000 Ethique des affaires, management par les valeurs et responsabilité sociale, Ed. d’Organisation, 2002 ( en collaboration ) Le gouvernement de l’entreprise comme idéologie, Ellipses, Paris 2000 Bruno TRIBOULOIS est diplômé en sciences de gestion ( DEA ) et ingénieur en organisation. Chargé d’enseignement au CNAM, il a enseigné

de la production ainsi que celle des effectifs d’ouvriers et les transformations technologiques de la production entraine le développement d’un espace de production : l’usine. b. Des rythmes de travail nouveau 3p28  Taylorisme : Du nom de l’ingénieur américain Taylor (1856-1915). C’est une notion qui désigne l’organisation scientifique du travail industrielle fondée sur l’utilisation au maximum de l’outillage, la spécialisation et la suppression des gestes inutiles ainsi

changement radical dans l’organisation d’une société ( ex : la politique, l’économie, le social) Ce changement peut se produire sur une longue durée ( 50 à100 ans) 1. Des processus révolutionnaires : 1.1. Au niveau de la société ( en France) La société française d’ancien régime ( avant 1789) était une société stratifiée, c'est-à-dire : Une société inégalitaire composée de différentes couches sociales ayant un mode de vie, des droits et des pouvoirs propres. On dit que la société d’ancien

développement de la raison individuelle. L'homme, dans la plus part des cas, quand il travail ne réfléchi pas, il répète les même mouvement ou les même actions. Pensez vous qu'un ouvrier qui assemble les pièce d'un robot-mixeur chez Moulinex réfléchit à la doctrine d'Hegel? Non, car se dernier n'as pas le loisir de penser pendant son travail, il est conditionné à une action, comme une machine. Non seulement on ne lui demande et on ne lui permet pas de réfléchir mais en plus on espère secrètement qu'il ne réfléchisse

PRINCIPAUX OUVRAGES Ethique Protestante & Esprit du Capitalisme (1905) Economie & Société (1922, posthume) • • • • THEMES & CHAPITRES DU PROGRAMME Les grands courants La rationalisation des activités (E.D.S.) Croissance, développement & changement social (T.C.1) Mondialisation : chapitre sur le développement (T.C.) ELEMENTS DE BIOGRAPHIE Né (à Erfurt) en Prusse, aîné d'une famille de 7 enfants, croyante et protestante, descendant d'une longue lignée d'industriels, constituant ainsi un environnement