Temoignages Des Poilus

»), rythme heurté et répétitions, et même quelques alexandrins (« les hurlements ne sont pas des barrissements », avec rimes intérieures ; « Mes mains sont moites. Deviendront-elles rugueuses ? » ; « J'ai la peau flasque. Ah, ce corps trop blanc et poilu ! ») avec un jeu sur les sonorités (comme dans la tragédie classique : « Leurs chants ont du charme, un peu âpre, mais un charme certain »). 2. Mais le refus de la tradition théâtrale • Mais Ionesco modernise la situation : le tragique et le destin

seuls deux parviennent à s’en sortir.) 2 COMPOSITION DE L’ŒUVRE 2/ Détails des panneaux Panneau de droite : On distingue trois personnages : le premier rampant au sol, le second secouru par un troisième qui observe le spectateur. On a ici un témoignage important du sentiment de fraternité qui unissait les soldats et qui était indispensable à la survie: le soldat blessé au sol n’a aucun moyen de s’en sortir s’il n’est pas assisté par un compagnon. Panneau de gauche : Le premier panneau représente

avant la déshumanisation des soldats et l’ubiquité de la mort dans les tranchées. 2) PANNEAU DE GAUCHE Le premier panneau représente des hommes muni d'armes et de sac à dos (il est possible d'identifier là les armes et l'uniforme portés par les poilus) en route pour le front marchant dans la brume. Dans cette position, ils ont pour but de représenter le spectateur et de « l’inviter » à entrer dans l’atmosphère de la toile et à « vivre » le tableau qui représente la Première Guerre mondiale. Ainsi ils

la violence et de la mort. Le traumatisme de voir la mort des autres, d’entendre les mourants demander de les achever, le spectacle des cadavres laissé sans sépulture va rester dans la mémoire de toute une génération. Les lettres de poilus offrent un bon témoignage de ce traumatisme. Une lettre est par définition, un document privé, écrit par un soldat à ses proches restés à l’arrière. Il s’agit pour les soldats de conserver un lien , même ténu pour le monde des civils et leur envie d’avant la

a. une certaine presse est dite « libre » En effet, certaines parutions ne sont pas soumises à la censure. C’est le cas d’ouvrages qui n’ont pas de rapport direct avec la réalité des tranchés et qui ne risque pas de dénoncer la dure vie des poilus, cette dernière est totalement cachée à la population. Par exemple, des journaux comme La mode illustrée (magazine de mode), ou encore Le film (critique cinématographique)… b. une presse destinée à « l’arrière » (à la population) La censure

refusent de monter au front. Le maréchal Pétain rétablit l’ordre en améliorant la vie des soldats et en faisant condamner à mort un certain nombre de mutins. La chanson de Craonne témoigne des souffrances que ne supportaient plus la plupart des poilus, épuisés et traumatisés par la violence des affrontements et les conditions de vie dans les tranchées. Mme Bouquet HdA 2014 Chanson de Craonne II. Description et analyse a. Texte Couplet 1 : Dans la phrase « notre place est si utile

Hugo avec Souvenir de la nuit du Quatre mais aussi l’épopée et le roman. La Première guerre mondiale de 14-18 à été une guerre traumatisante, d’abord pas son ampleur et le nombre de pays touchés et aussi par ses conséquence ( 10 M de morts). Les témoignages publiés sont donc extrêmement nombreux. La question posée alors concerne les motivations des auteurs. S’opposent radicalement deux tendances. D’une part, ceux qui insistent sur le patriotisme, le dévouement, le courage et le sacrifice des soldats

Cela s’explique par la guerre franco-prussienne de1870-1871 : « Ils étaient venus à Saint-Loup en 70 ». Le souvenir de cette occupation, vécue comme un humiliation, est très vivace et donne sens à la mobilisation et à la guerre. Les deux témoignages se rejoignent sur la situation des campagnes, une fois les mobilisés partis : il ne restait plus que « les femmes, les jeunes, les vieux », alors même que nous étions « en pleine moisson », un temps important de l’agriculture et de l’économie française

l’opposition du témoin et de l’historien, du document et du texte historique ». En effet, la position éminente de l’historien et la confusion des témoignages ne vont pas de paires. 1) La première configuration : militaire et diplomatique L’imbrication des acteurs et des historiens : On observe à la sortie de la guerre un « mixe indémêlable de témoignages et d’histoire». Les généraux, dans un premier temps, puis les hommes politiques et les diplomates, font œuvre de témoins et leur propos seront

romantique de la guerre, très éloignée des images d'Epinal véhiculées par la propagande. Ce texte nous donne une des caractéristiques de l'autobiographie, à savoir que le récit mené à la première personne donne une impression d'authenticité, le témoignage semble indiscutable. Ici, l'auteur se place dans le rôle de porte-parole de ses camarades de combat. Texte 2 : extrait d'E.M. Remarque, A l'Ouest rien de nouveau Cet extrait se passe en 1918 et met en présence deux catégories d'hommes :