Texte Argumentatif Justice

Melancholia, poème en alexandrins extrait de « Les Contemplations ». Dans ce poème, Hugo évoque le travail dur et pénible des enfants de l’usine. Nous verrons, dans un premier temps, en quoi ce poème fait part de sentiments, d’idées de justice et de liberté, puis, dans un second temps nous démontrerons que Melancholia est avant tout un instrument de dénonciation. - Dès le premier vers du poème, Hugo emploie une modalité interrogative. → Il veut interpeller le lecteur grâce au registre

Platon oppose au récit mythologique un autre type de discours, le discours philosophique, à qui il donne un statut supérieur. Platon va ainsi opposer dans ses nombreux dialogues le mythe (muthos) au discours vérifiable d'une part et au discours argumentatif d'autre part (logos), comme le rappelle L. Brisson16. Le muthos s'oppose tout d'abord au logos, défini comme discours vérifiable, « c'està-dire susceptible d'être déclaré vrai ou faux »17. Le discours mythologique, au contraire, est invérifiable

fable ou le conte philosophique, plutôt que de manière directe ? | | Le but de tout texte argumentatif est de faire en sorte que le lecteur soit intéressé par les propos de son auteur. Pour cela, les écrivains, afin de toucher la sensibilité de leur lecteur, ont eu recours à la fable ou au conte philosophique, mais ce qui ne les a pas empêchés

qu’il rédige Le Prince, son ouvrage majeur, dans l’espoir d’un retour en grâce au sein de l’administration de Florence. Son autre dessein est de s’interroger sur l’art de la politique et part à la recherche du gouvernement idéal. Il nous offre un texte sous une forme argumentative, très pragmatique, regroupant expérience et raison. Erasme et le Plaidoyer pour la paix Désiré Erasme, né probablement en 1469 à Rotterdam est un citoyen d’Europe avant tout. Doté d’une mémoire prodigieuse, il découvre

Commentaire composé du texte 1 de Dom Juan, « la tirade de Dom Juan », de Molière Introduction : Dix mois après la première de Dom Juan, paraissent des observations sur une comédie de Molière qui accuse « son auteur d'avoir fait l'école du libertinage », c'est à dire à la fois un libertinage philosophique et un libertinage de mœurs. De fait, au début de la pièce, Dom Juan n'existe d'abord que dans la bouche de son valet, Sganarelle, qui le décrit comme « plus grand scélérat qu'on est jamais

CÉGEP DU VIEUX MONTRÉAL PHILOSOPHIE ET RATIONALITÉ TEXTE ARGUMENTATIF PHILOSOPHIQUE EST-IL JUSTE QUE SOCRATE NE S’ÉVADE PAS? AU PROFESSEUR : JEANS LABERGE REMIS LE 17-05-2009 Socrate est le personnage le plus connu de toute l’histoire de la philosophie. Socrate passait pour quelqu’un d’étrange. Après sa mort, il fut considéré comme le père de la philosophie

textes littéraires et les formes d’argumentation souvent complexes qu’ils proposent vous paraissent-ils être un moyen efficace de convaincre et de persuader ? Cela revient à se poser trois questions : 1- Le comment : comment argumente-t-on ds un texte ? (la forme ou les moyens) 2- L’objectif de ces argumentations est-il atteint ? Est-ce que la littérature convainc réellement, dans quels cas l’a-t-on vu ? Est-ce que la littérature change le monde, où et quand l’a-t-elle fait ? 3- Enfin, cela

dialogue philosophique (doc C.Touzé) A) Deux thèses en présence - En effet, le texte (bien que narratif et dialogué) = mis au service d’une argumentation comme le révèlent : * les connecteurs logiques : multiples mais (l. 9, 19, 28, 45, 51) + Et (l. 12, 13, 23, 26 + l. 21 où et = donc = conséquence + la raison, s’il vs plaît ? = pourquoi ? (l. 13) * le lexique argumentatif : la thèse (l. 29), la raison (l. 13) = volonté de mettre en place un raisonnement logique.

véritable de l'homme dans le cycle de la nature en amenant l'observateur de l'image a se questionner sur cette très mince frontière qui sépare l'homme de l'animal . Ici le Brun est très proche des fables animalière des fables de La Fontaine . Dans le texte Réflexions diverses de Rochefoucauld : Entre les hommes et les animaux il y a une analogie , L'homme est très semblable a un animal dans ces caractère essentiel , Dans les lignes 10 a 17 il nomme les différente race de chien , Âpres les chien ligne

I. Une apologie Une apologie est un texte argumentatif visant à défendre quelque un ou quelque chose. C’est un genre ancien datant de l’époque où les chrétiens devaient défendre leur foi contre le paganisme. Au temps de Pascal, elle prend une autre forme. Il s’agit de lutter contre une incroyance qui semble mettre en danger la foi et l’église. Les huit premières liasses ne constituent qu’une partie d’un projet plus ambitieux, dont Pascal présente le plan dans le fragment 4 de la liasse Ordre: