Theologie Morale Fondamentale

4 D’autres raisonnent de manière beaucoup plus normative et voient par exemple un condensé de la « morale des marchés publics » dans la représentation de l’homo oeconomicus. Ce dernier est prêt à se fixer ses propres buts et objectifs. Il en prend alors la responsabilité et est tout à fait conscient de la portée de ses réalisations. On accepte ainsi ce qui est contraire à la définition fondamentale de la philosophie européenne de l’homme comme être social.5 Tandis que beaucoup d’esprits critiques

Le jansénisme a conquis aux XVIIe et XVIIIe siècles de vastes régions de France, de Belgique, de Hollande, d'Italie et d'Allemagne et a eu de nombreux partisans célèbres. Il peut grossièrement se définir par les principes suivants : * rigueur morale extrême * doctrine erronée sur la grâce * valeur exclusive accordée à l'écriture, aux Pères de l'Église * mystique du coeur. La doctrine du jansénisme sur la grâce a été vigoureusement condamnée en 1653 (condamnation renouvelée en

instaure l'enseignement obligatoire de 5 à 13 ans en Allemagne 4 – Mais celle-ci ne peut fonctionner correctement car il manque cruellement d'établissements scolaires! 5 – La principale matière scolaire est le latin qui s'étudie seulement pour la théologie et la pratique religieuse et qui délaisse les belles lettres et la philosophie. Le latin arrache les places à la géographie (on verra plus tard que Kant affirme que la géographie est l'une des matières essentielles pour l'éducation), à l'histoire

III Le talibanisme en Afghanistan Les talibans sont des groupe d'extrémistes islamistes qui ont gouverné l'Afghanistan de 1994 à 2001. Ils imposaient une réalisation dure et exigeante de la religion musulmane. Taliban signifie " étudiant en théologie". Ce mouvement islamique fondamentaliste a été fondé en 1994 par le mollah Mohammed Omar, un ancien chef de la résistance antisoviétique. Il rassemblait alors des étudiants sortis des madrasa, les écoles religieuses. Même si l'on appelle les Talibans

valeurs nouvelles. Tous les philosophes des Lumières mettent en avant plan le pouvoir de la raison humaine et le pouvoir du progrès. Par progrès, les philosophes entendent le progrès des connaissances, le progrès des techniques et le progrès de la morale. La connaissance vient de l’expérience. L’éducation, en donnant accès à la connaissance, a donc le pouvoir de rendre les hommes meilleurs, d’améliorer la nature humaine. Les philosophes des Lumières partent à la recherche de la vérité. Cette vérité

corps moral : l’Eglise. La religion se vit à travers la communauté (elle se distingue en cela du simple sentiment individuel) : cf. la chrétienté au MÂ, l’umma musulmane etc. Les individus qui composent la communauté de croyants sont liés par le fait qu’ils appartiennent à une Eglise qui réglemente leur foi et leurs pratiques. La religion se distingue ainsi de la simple superstition ou des croyances magiques qui n’ont pas pour effet de lier les hommes les uns aux autres. c) Les règles morales

droits des finances publics : droit qui fixe les règles relatives au budget de l’état, des administrations publics et des collectivités territorial. Droit des libertés public : c un droit qui contient un certain nombre de droit fondamentaux et de liberté fondamentale reconnu par l’état aux individus et aux groupes dans une société démocratique et libérale (liberté d’expression, de se manifesté). Le droit public se diverti par conséquent par une série de droit spécifique et des disciplines très

d’architectures complexes pour localiser les scènes évoquées. 1.2. Les principes novateurs1.2.1. L’humanisation des personnagesCe qui frappe immédiatement à comparer des œuvres byzantines, hiératiques, pleines de lointaine majesté, reflétant une théologie de l’absolue transcendance de Dieu, avec les premières peintures des «Primitifs», c’est «l’humanisation» des représentations du Christ, de la Vierge et des saints qui se réalise autour de 1300... La peinture passe à ce moment là d’une figuration

(d’Eric Rohmer) - L’Excalibur (de J. Boorman) 1 - Les 3 ordres structurants la société féodale a - Ceux qui prient – Les clercs Les prêtres, les moines, les évêques et archevêques, la vaste catégorie des maîtres et des étudiants (faculté de théologie) Ceux qui combattent Les chevaliers, les guerriers à cheval, qui dès le 11eme, tendent à se confondre avec les nobles, possédant les terres et détenteurs du pouvoir. Groupe disparate, mais qui domine la société à l’époque.  Relation entre

développement social et économique des sociétés contemporaines? « Autrefois, précise le Littré, le mot université désignait le corps de maîtres, établi par autorité publique, jouissant de grands privilèges et ayant pour objet l'enseignement de la théologie, du droit, de la médecine et des sept arts qui sont la grammaire, la rhétorique, la dialectique, l’arithmétique, la géométrie, l'astronomie et la musique. » utilisé dans ce sens, le mot université vient du mot latin universitas, signifiant compagnie