Théorie des intelligences multiples

disciplinaires et d’unifier empiriquement le champ social. Arrivait en tête l’histoire économique puis l’histoire sociale et l’histoire culturelle. L’histoire politique traditionnelle avait quasiment disparu. Autre constat ; une répugnance affichée pour la théorie. Les fondateurs s’attachent à quelques principes de méthode ; rechercher les « choses » derrière les mots, élargir le concept de source historique au domaine du non-écrit (iconographie, archéologie) et surtout, pratiquer l’histoire comparative.

de l'etre ensemble, pq cette sunousia = partage d'un pathein (compassion, pitié...). Nous nous comprenons pq nous souffrons ensemble. Ns ns rapportant les uns aux autres comme ressentants. Sympathie à p de laquelle les intérets se convertissent. Théorie de la richesse qui agence les traits de l'humanité de telle façon que sur fond de sympathie, égoisme laborieux est coopératif : on échange des serv pr satisfaire mutuellement des besoins. Mais pb de l'éch et de l'éco. Pensée encyclopédie : signe

subjectivité fatalement conditionnée par son contexte spatio-temporel de la culture du monde social. Nous pouvons donc nous demander comment Diderot traite d’un point de vue esthétique ces concepts métaphysiques fondamentaux afin d’en déduire une théorie intemporelle du beau, dans sa construction comme dans sa perception ? Nous nous proposerons de traiter successivement les différentes parties explicitées ci-dessus. Premièrement du monde comme une infinité de microcosmes régis par des lois propres

A/ Les erreurs courantes sur le bonheur Paradoxe : -désir universel des hommes -définitions semblent multiples et contradictoires Cf. Aristote « Les opinions courantes sur le bonheur » Le bonheur est qualifié comme un bien atteignable, suprême et universel = but de toutes nos actions. Biens relatifs | Bien absolu | Richesse, intelligence, bonheur, amour, plaisir = simples moyens, biens qui n’ont pas de valeur en eux même | Bonheur = dépend de lui-même, a une valeur

être différemment interprétés par les personnes de la même communauté linguistique. C’est pourquoi on peut parler la même langue sans pour autant se comprendre (Cf- le caractère polysémique des mots qui suscite des polémiques.) Jurgen Habermas, Théorie de l’agir communicationnel « Le non respect des conditions de possibilité de toute entente entre interlocuteurs est une entrave à la communication.» CONCLUSION Problématique supplémentaire : Le silence a-t-il un sens ? LE TRAVAIL

seconde de notre existence. Cependant, l’homme ne peut répondre à tout. Ainsi, l’une des questions – si ce n’est la question – la plus élémentaire et néanmoins la plus mystérieuse, demeure : « et après ? ». Oui, l’espèce humaine est dotée d’une intelligence hors norme. Nous sommes capables d’innover, de réfléchir, de répondre, de communiquer, d’inventer et d’améliorer. Nous sommes également capables d’imaginer un tas de possibilités plus folles les unes que les autres, ou de croire en ce que nous

DARWINISME I/ INTRODUCTION Le darwinisme est le système philosophique, destiné à expliquer la formation des espèces par les théories évolutionnistes que Darwin a mises en faveur. Les théories évolutionnistes sont antérieures à Darwin; Lamarck, Geoffroy Saint-Hilaire et bien d'autres avaient déjà entrepris d'expliquer la formation des espèces. Mais leurs explications étaient incomplètes, et les adversaires de l'évolutionnisme avaient beau jeu contre elles. Avec son livre L'Origine des espèces, Darwin

apparaît à la conscience, la conscience s’éveille au monde. Si l’image du monde est étroitement dépendante des synthèses perceptives que l’on réalise, il est clair que ces synthèses sont le fruit d’un apprentissage : il faut du temps pour associer de multiples sensations à un unique objet (par exemple : le nourrisson et sa mère). Si la conscience ne faisait pas cet effort de synthèse, le monde serait inconsistant. La synthèse permet en effet de rendre le monde cohérent, et donc de le comprendre et de

s‟aperçoivent que ces simples outils de Reporting ne satisfont pas entièrement leurs attentes. Elles se rendent compte que la mise en place d‟un entrepôt de données global, transversal et cohérent, lié à des outils d‟analyses, est nécessaire. La Business Intelligence est devenue une priorité pour les directions informatiques, pour ne pas dire la priorité. Si globalement les projets informatiques ne sont plus en forte croissance après leur explosion de la fin des années 90 et du début des années 2000, les projets

vivent. Mais ni Marx, ni Engels n’ont échappé à ces erreurs. 1. LE TALON D’ACHILLE DE LA CONNAISSANCE L’éducation doit montrer qu’il n’est pas de connaissance qui ne soit, à quelque degré que ce soit, menacée par l’erreur et par l’illusion. La théorie de l’information montre qu’il y a risque d’erreur sous l’effet de perturbations aléatoires ou bruits (noise), dans toute transmission d’information, toute communication de message. Une connaissance n'est pas un miroir des choses ou du monde extérieur