Thèse De Protagoras

chemin prédéterminé par son entourage et la société dans laquelle il vivait, le principe déterministe nous amène à la non-culpabilité de l’accusé. Il ne faisait pas la différence entre le bien et le mal,  il prenait pour un bien ce qui est mal. La thèse platonicienne : celui qui fait le mal ne sait pas ce qu’il fait, et se trompe : il veut faire le bien, mais il prend le mal pour le bien. 2. Il voulait monter en grade dans l’armée, gravir les échelons comme tout bon soldat et obéir aux ordres. Puisqu’Eichmann

estiment qu'ils sont des révolutionnaires. On ne possède presque rien de leurs œuvres, sans doute parce que leur enseignement était payant : ils n'avaient pas intérêt à l'offrir librement au public. Les grands sophistes les plus célèbres furent Protagoras, expert en droit, Gorgias, maître de la rhétorique, Prodicos, l'un des premiers à étudier le langage et la grammaire, Antiphon (un des rares sophistes Athéniens) et Hippias d'Élis, une véritable encyclopédie vivante qui prétendait tout savoir. Il

vrai à chacun (Protagoras : « L’homme est mesure de toutes choses »), il n’y a pas de raison de dénigrer l’illusion, de lui opposer la recherche d’une vérité commune, et le sophiste usera donc sans vergogne de tous les trucages possibles afin de se jouer de ses interlocuteurs. Dans l’allégorie de la caverne, ce sont les montreurs de marionnettes qui sont représentatifs de ce rôle.   3. Pour quelles raisons Platon s’oppose-t-il aux sophistes ? Platon maintient, contre Protagoras et les sophistes

cohésion et un semblant de cohérence, et donc de se faire accepter. Le mythe de Protagoras, dans Le Protagoras de Platon, souligne l’importance de déguiser sa réelle pensée afin d’assurer la cohésion du groupe. La figure du Protagoras, dans un dialogue l’opposant à Socrate, raconte la genèse de la «polis», ou comment les hommes ont commencé à se rassembler au sein des cités et à former une unité politique. Protagoras soutient que les premiers hommes, menacés par les bêtes sauvages, ont choisis la

particulière; le raisonnement analogique: il va du particulier au particulier et montre la ressemblance entre deux domaines d’analyse; le raisonnement par l’absurde: ici, il présente les arguments de la thèse contestée de manière grotesque pour les tourner en ridicule; le raisonnement critique : il consiste à contester une opinion en montrant les lacunes qu’elle contient; le raisonnement par opposition:

Comme par exemple le travail à la chaîne. Le travail est segmenté et le travailleur ne voit pas la finalité de ce qu’il a créé. Il ne peut voir son mérite. Le mythe de Protagoras, extrait du Protagoras de Platon donne, sous la forme d’un récit mythologique, une réponse à cette question : Pourquoi travaille-t-on ? Il développe une thèse à propos de l’origine de la technique. Ce qui explique que l’apparition du travail est liée à l’apparition de la technique. Le travail permet aussi de faire des échanges

Discours de la méthode, Ière partie, début (1637) But du devoir: en lisant et en relisant autant de fois que nécessaire, déterminez et formulez de façon claire, distincte, adéquate et complète les cinq objectifs suivants: 1) le thème précis 2) la thèse 3) la question-source 4) la structure logique détaillée 5) l'antithèse. Cf. Méthodologie distribuée et expliquée. I). Thème précis : la méthode du point de vue de la fécondité intellectuelle. II.) Structure logique : I. Universalité

une discipline qui grâce au cours, à la culture et aux autodidactes. C’est une initiation grâce aux textes philosophiques (différents des doctrines), ce sont des appuient qui permettent de penser par nous-mêmes. * Il ne s’agit pas de répéter la thèse d’un auteur, il ne suffit pas d’avoir une quantité de savoir pour philosopher (qualitatif et non quantitatif). * Kant “ on n’apprend pas la philosophie, on apprend à philosopher “ * Se mettre dans la position du philosophe n’est pas une attitude

sophistes sont prises au sérieux par Platon : • Thèses épistémologiques : Les sophistes sont considérés comme relativistes par Platon. Protagoras affirme ainsi que« L'homme est la mesure de toute chose ». Cela signifie que la vérité n'est pas quelque chose d'indépendant de l'homme, mais qu'elle dépendra de sa perspective. En allant à peine plus loin, on soutiendra la thèse que rien n'est vrai, et que tout est relatif. Il n'y a pas de doute que la doctrine des Idées est une tentative de sortir du relativisme

procès en justice, les sophistes développent des raisonnement dont le but est uniquement l’efficacité persuasive et non la vérité. Par exemple,ils pouvait défendre une thèse pendant plus d'une demi heure et arriver à persuader ses auditeurs de l’exactitude de celle-ci, et à la minute d'après leur formuler l'opposition de cette même thèse en la défendant tout aussi bien, ce qui brouilllait profondément les esprits. Bien qu'on connaisse mal le détail des idées professées par les sophistes, il y avait