Théorie De Winnicott

avec l’inconscient biparental, mais, bien entendu, il n’en résulte pas nécessairement une solution psychique addictive ! J’en viens maintenant à la question des origines de l’économie psychique dans la dépendance addictive. C’est à Winnicott que nous devons les théories et les observations les plus minutieuses sur ce qu’il a appelé la « constellation mère-nourrisson », en insistant ainsi sur l’unité psychique de la mère et de son bébé. En 1964, il proclamait : « Un bébé, ça n’existe pas », signifiant

et hors de lui. L’enfant et sa mère : les soins maternels: Le bébé « construit sa mère, et le lien avec elle » dans les moments de relation, comme un « double de soi », un « autre-semblable » La « préoccupation maternelle primaire » D.W. Winnicott, Jeu et Réalité La « rêverie maternelle » W.R. Bion, Aux sources de l’expérience Le « soi émergent » D. Stern, Le monde interpersonnel du nourrisson Les besoins relationnels du bébé sont encore plus importants que ses besoins physiques

lectures, qu’ainsi il nous fait partager. J’ai trouvé cette méthode fantastique. Ainsi j’ai pu découvrir des théories et des auteurs aux pensées indispensables à connaitre dans mon futur métier. Des citations semées sur un chemin du savoir, parfois des pensées vieilles comme le monde que l’on aurait tendance à trop vite oublier, et qui s’avèrent se vérifier toujours aujourd’hui. Des théories universelles simples, des petits détails que l’on oublie, submergé par le quotidien. Cela fait du bien de

traitementsPathologie difficile à identifierDemandes incessantes de médicamentsLes concepts de base en psychologie analytique> Freud a décrit l’appareil psychique en s’appuyant sur deux topiques :→ Définissez une topique ?Étude de la structure mentale, dans une théorie des lieux, c'est la différenciation des parties de l'appareil psychiques, en systèmes doués de caractère et de fonctions différents, et disposés dans un certain ordre.→ Expliquez la première topique et la seconde topique « zones » de fonctionnement

situer comme auteur et seul signataire de quelque chose d’essentiel à la vie - un contrat identificatoire que négocie le Je avec la communauté humaine[19] ». 3. L’extrême marginalité ou l’histoire d’un sujet « perdu parmi les siens » Dans la théorie psychanalytique, la notion d’exil renvoie à la séparation avec l’Autre maternel, à l’avènement du sujet dans le monde symbolique constituant ainsi « la coupure fondatrice de l’identité et du rapport de soi à autrui »[20]. L’exil, dans le sens psychanalytique

toutefois, sa recherche l'a amené à formuler des théories et des hypothèses quant à leur fonctionnement. De plus, il s'est ouvert à de nouveaux horizons de réflexion. Dans "Totem et tabou", il pose la question: "Où se trouve dans cette évolution la place des divinités maternelles, qui ont peut-être précédé partout les dieux-pères? je ne saurais le dire." (p.171). Sans entrer dans le détail de ses idées, nous dirons que Freud aboutit à une théorie complète de la formation des groupes humains, en particulier

11-12 ans) Les stades psychosexuels (approche psychanalytique du développement) • Stade oral (0-1an) • Stade anal (1- 2 ans) • Stade phallique (3 ans) • Conflit oedipien (4-6 ans) • Période de latence (7-12 ans) • Adolescence (à la puberté) Théorie analytique du développement – Pulsion: Force biologique et psychique qui agit de façon permanente. Induit un état de tension et oriente le sujet vers un but: réduire la tension par le biais d’un objet spécifique. – Relation objectale: Relation

la naissance, le bébé a la connaissance sensorielle de son propre corps grâce à la proprioception, c’est-à-dire les sensations issues de ses propres muscles et articulations. Cela va à l‘encontre de la théorie de la fusion totale entre le bébé et sa mère lors des premiers mois. Selon cette théorie, le bébé ne se sent pas un individu à part entière Relation mère-enfant • mais juste un prolongement du sein maternel et • ce n’est que vers 8 mois qu’il prendrait conscience de son existence propre

adolescents sont dans une tension anomique, une période d'entre-deux. Résolue par la temporalité du présent (hic et nunc, ici et maintenant). La tension anomique c'est le franchissement de ce passage délicat entre enfance et âge adulte, et selon cette théorie pour surmonter cela, les jeunes intègrent une sous-culture qui sont un monde en soi. « La déviance tolérée ». Une normalité de conduite, de pratiques pour le groupe d'appartenance. Le verlan n'est pas simplement une langue qui veut répondre à la

« désexualisation » seconde qui se produit par inhibition de la pulsion quant à son but (immaturité sexuelle de l’enfant), présidant par exemple dans les soins maternels, mais aussi transformer l’amour prédateur et sans compassion du nourrisson (Winnicott). Ce mouvement, repris récemment par H. Parat [6] montre que l’apport et la transmission narcissiques vitaux des premiers soins se fondent sur un soubassement érotique entre mère et enfant, dont la mère est consciente mais qu’elle renonce à satisfaire