Tirésias

inspires." Ulysse au Héraut. "Sage fils de Laerte" "fléau des villes" CHANT IX Poséidon: "susceptible et irascible" CHANT X "Ils entendaient Circé chanter dedans à belle voix en tissant la toile" "Je pleurais" (Ulysse) CHANT XI Tirésias parle de Poséidon: "son âme est pleine de rancune" Description des Enfers: "le chien" "Minos" (l'un des trois juges) CHANT XIII "Ne vas-tu pas même dans ton pays abandonner cette passion pour le mensonge et fourbe discours?" (Athèna à

de Jocaste et la sœur d' Etéocle, de Polynice et d'Antigone. - Etéocle est le fils du mariage d’Œdipe et Jocaste et le frère de Polynice. - Polynice est un des fils qu’Œdipe eut avec sa mère Jocaste. - Tiresias est un devin aveugle de Thèbes. Il est le fils d'Evéres. Tiresias a trois filles: Manto, Historis et Daphné. - Biographie: - Sophocle est né a Colone en 496 ou 495 av. J.-C. Et mort en 406 ou 405 av. J.-C. C'est un auteur il a écrit 222 pièces dont une centaine de tragédies

déclarations de Créon, beau-frère d'Œdipe, et celles du devin Tirésias, éveillent pourtant les soupçons du nouveau roi. Il apprend qu'il est à la fois le fils de Laïos et son assassin, et que les Dieux ne s'étaient pas trompés. Devant la cruauté de son propre destin, Œdipe se crève les yeux. 5. Personnages principaux : -Œdipe : roi de Thèbes -Créon : ancien roi de Thèbes -Jocaste : veuve de l’ancien roi (Laïos) et aussi mère de Œdipe -Tirésias : oracle -Le Coryphée : chef du chœur -Le Chœur  -Le

Fils de Laïos et de Jocaste abandonner à la naissance après avoir consulté un oracle . Jocaste : c'est tout d'abord la reine et la femme du roi Laïus. Après la mort de son mari, elle devient la femme d' Œdipe, son fils. Elle n'est pas grecque. Tirésias : très fréquenté par Jocaste et Laïus, qui devine l'avenir. Le Sphinx : monstre à tête de femme qui pose une énigme aux individus passant seuls à Thèbes, s'ils ne trouvent pas la réponse, il les tue. Il est immortel et envoyé par les dieux. Anubis

de nourriture. Elle refusera que sa soeur partage son sort malgré l'intervention de cette dernière qui n'avait pas pris part à l'acte sacrilège. Haemon, le fils de Créon fiancé à Antigone, n'obtiendra pas sa grâce. L'intervention du vieux prophète Tirésias, qui ordonnera à Créon d'enterrer les morts et de déterrer les vivants sous peine de subir une grave malédiction, sera trop tardive. Créon offrira une sépulture à son neveu Polynice mais retrouvera Antigone pendue à une corde lors de l'ouverture

alors qu'elle est sa mère, qui l'a abandonné à la naissance à cause d'une prophétie : il tuerait son père et épouserait sa mère. Au troisième acte, Oedipe et Jocaste se sont mariés. Le soir de leur nuit de noces, ils reçoivent la visite du devin Tirésias, qui les avertit que de mauvais présages pèsent sur leur union. Le quatrième acte prend place 17 ans plus tard : Oedipe apprend la mort de son père, et il pense alors avoir évité la prophétie selon laquelle il le tuerait. Cependant, apprenant

ténébreuses demeures habitées par les ombres insaisissables, par les images des hommes qui ne sont plus ? » 477 Je m'empresse de lui répondre par ces mots : « Achille, fils de Pelée, toi le plus illustre d'entre les Achéens, je suis venu consulter Tirésias en ces lieux, afin qu'il me dise comment je pourrai retourner à Ithaque. Je n'ai point encore revu l'Achaïe ni touché aux terres paternelles, mais j'erre toujours sur les mers et je souffre mille douleurs. Noble Achille, nul homme n'a jamais été

oncle Créon à Delphes, et l'oracle de Delphes proclama que le meurtre de Laïos devait être puni et que la maladie ravagera la cité tant que son meurtre ne sera pas vengé. Œdipe promit de tuer son meurtrier, et consulta le devin Tirésias pour connaître le nom du coupable. Tirésias esquiva, suscita même contre lui les soupçons du roi. Finalement, excédé, il conseilla à Œdipe de consulter ses serviteurs. L'un d'eux, était témoin du meurtre. La vérité est dévoilée : Œdipe a tué son père et épousé sa mère

qui décime la cité prendrait fin une fois que l'assassin de Laïos aurait été exécuté. Œdipe jure de trouver et d'exiler le meurtrier. Il fait venir l'oracle aveugle Tirésias, qui l'informe alors de sa culpabilité. Œdipe, furieux, accuse Créon de vouloir le chasser de sa propre cité en complotant avec le devin. Œdipe renvoie Tirésias puis, à la suite de discussions avec sa femme Jocaste, avec un messager venu de Corinthe lui apporter la nouvelle de la mort du roi, son père, et avec un pâtre, il

qu’a très peu parlé. Ils savent seulement que le roi doit absolument avertir sa femme et que le danger n’est pas loin. Un temps après, leur chef arrive pour venir inspecter ses deux soldats qui selon lui sont rêveur. Peu après ceci, accompagnée de Tirésias, Jocaste (la reine de Thèbes) arrive. Devant leur arrivée, le chef cherche à être bien vu, mais Jocaste ne s’intéresse que pour le jeune soldat. Elle espère obtenir par lui des renseignements sur celui qui serait donc son mari, et peut-être même