Tragédie Plaisir

tragique. POSSIBILITÉ DE PLAN : I / La lecture comme appropriation individuelle du texte A ) Lire est un acte individuel qui conduit à un plaisir. Mais quel plaisir? * Le plaisir de la découverte est le plus répandu : il conduit le lecteur à entrer avec étonnement dans un univers inconnu. Le texte propose un dépaysement qui fait sens. La tragédie classique, pour un lecteur de 2009, offre des points de vue exotiques qui permettent la découverte : nous entrons au cœur de valeurs antiques

écrase les personnages. - à l’âge de Cécile : « 17 ans ». - à la présence de son père « distrayant » et d’Elsa, personnage futile.  Son bonheur est lié aux sensations tactiles, au plaisir des sens : Bonheur des sensations de la baignade : - « une eau fraîche et transparente où je m’enfouissais » : le plaisir de la communion avec l’eau, qui permet d’échapper à la chaleur, est souligné par les hyperboles, « je m’enfouissais », « dès l’aube », et par l’imparfait de répétition. - « me laver

L’ivresse des plaisirs 1ère option : I. Ivresse des plaisirs = abus * Indistinction dans la multiplicité des plaisirs provoquent une immense satisfaction * Surabondance des plaisirs intensifie satisfaction, jouissance II. Effets pervers * Néfaste, dangereux * Frénésie des plaisirs -> plus que de la déception quand elle prend fin = désespoir, malheur, agonie, haine III. Modérer nos plaisirs * Ruiner l’ivresse, l’éviter * Sobriété des plaisirs, réflexion

pathos liés à l'expression corporelle. Toute action suppose une passion . Les passions ne sont ni bonnes, ni mauvaises , elle le deviennent en fonction de la disposition qui elle est noble ou vil. La passion peut être un support pour l'action. Tragédie= actes vertueux Comédie = actes vils L'artiste ne fait pas œuvre de moraliste. L'imitateur ( ou le poète) va idéaliser, déprécier ou être réaliste. La référence au réel montre que l'imitation n'est rien sans lui. Pour Platon : l'imitation =

existe 3 types de plaisir, trois voies par lesquelles l'Image de la lecture peut capturer le sujet lisant. L'aventure de la lecture correspond à la façon dont le plaisir vient au lecteur. a) le premier mode: le sujet a avec le texte u un rapport fétichiste: il prend plaisir aux mots. Ce serait là un type de lecture métaphorique ou poétique. b) à l'opposé, le lecteur est tiré en avant par une force plus ou moins déguisée, de l'ordre du suspens. "Il s'agit bien entendu du plaisir métonymique de toute

Les buts de la tragédie (vision diachronique) - Emilie L'évolution des buts de la tragédie au cours du temps. La tragédie connaît sa première définition dans La Poétique d'Aristote socle fondamental de la dramaturgie occidentale.Il définit le théâtre du point de vue philosophique alors que les théoriciens du 1è° siècle le définissent en dramaturges, d'un point de vue pratique. Aristote définit et distingue tout d'abord trois genres théâtraux qui sont la comédie, la tragédie et l'épopée dans

La Poétique (en grec : Περὶ ποιητικῆς / Perì poiêtikês, « De la poétique ») est un ouvrage d’Aristote portant sur l'art poétique et plus particulièrement sur les notions de tragédie, d’épopée et d’imitation. Il a été rédigé probablement autour de 335 avant J.-C. Il a influencé la réflexion occidentale sur l'art pendant des siècles et suscité de nombreux débats. Place de la Poétique dans l’œuvre d'Aristote Rhétorique et la Métaphysique Les liens entre la Métaphysique et la Poétique sont nombreux

Pourtant, ceux qui ont goûté aux plaisirs du spectacle vivant le défendent avec enthousiasme et se pressent, lors de festivals par exemple, pour découvrir de nouvelles pièces et de nouveaux acteurs. Quelles sont les motivations et les attentes qui poussent les spectateurs à aller au théâtre ? Pourquoi va-t-on au théâtre ? Nous étudierons dans une première partie les plaisirs immédiats que peut éprouver le public, puis les plaisirs plus profonds et plus durables. I) Un plaisir immédiat

idée très ancienne d'Aristote : l'art — notamment la tragédie et la musique — provoque une catharsis, c'est-à-dire une sorte de purification de nos émotions. La tragédie suscite de notre part pitié et crainte, nous nous libérons ainsi de nos émotions et notre âme s'apaise. La psychanalyse est une catharsis, en ce sens que la prise de conscience de souvenirs refoulés, traumatisants, s'accompagne d'une intense émotion. L'oeuvre d'art procure un plaisir désintéressé Est-ce la même chose de dire : « cela

La tragédie est souvent considérée comme l’art noble par rapport à la comédie. Cette comparaison peut s’expliquer par l’impression d’éloignement qu’elle donne au spectateur tant par sa forme que par sa mise en scène. Mais peut-on dire que les héros tragiques sont trop éloignés des spectateurs ? Il faut d’abord situer le heros tragique et définir son impact sur le spectateur. Les origines de la tragédies remontent aux rites festifs en l’honneur de Dyonisius à Athènes, les cérémonies funéraires