Transfiguration Du Réel

des du quotidien une toute autre allitérations, du rythme importance 3 - un langage imagé Personnifications, métaphores et comparaisons donnent aux mots un autre sens, une autre épaisseur I – La poésie comme dévoilement du réel La poésie permet d’exprimer de manière inédite le réel 1- La poésie comme redécouverte du monde qui nous entoure Apollinaire : la poésie de la ville dans « Zone » J'ai vu ce matin une jolie rue dont j'ai oublié le nom Neuve et propre du soleil elle était le clairon Les directeurs

À notre regard, l’eucharistie offre les visages d’une assemblée dans sa diversité, elle offre des rites et des icônes. Elle offre la lumière aussi. Les cierges ne sont-ils pas la transmutation de la matière en lumière. Quel beau symbole de la transfiguration ! À nos oreilles, la liturgie fait résonner la parole, celle de Dieu et celle des hommes. Les chants et la musique aussi, qui la prolonge et où la voix (vibration concrète de nos propres corps) peut devenir louange. À nos mains qui se rencontrent

envers nos valeurs chrétiennes ancrées dans le souvenir collectif. Nous voudrions qu’elles disparaissent, mais elles sont encore présentes dans notre subconscient collectif malgré l’époque. Alors que le fils s’accepte finalement selon des origines réelles ou fictives, la nation actuelle devrait faire face au passé qu’elle a vécu pour mieux se connaître. Appréhender la réalité seconde qu’est le christianisme nous aiderait peut-être à nous réconcilier avec elle en dépit de tout ce qu’elle a pu nous faire

gouttes d’eau. Qu’il y ait imitation ne signifie pas pour autant que la vocation de l’art se réduise à la seule volonté d’imitation. Ce n’est pas parce que je reconnais la cathédrale sur le tableau que le but du peintre était d’imiter l’objet réel appelé cathédrale. A-t-on jamais vu un artiste revendiquer pareille idée ? Quel artiste pourrait avouer que son but est de faire le plus « ressemblant » possible ? Cela se concevrait à la rigueur chez un technicien dont le travail consiste à vendre

romantique? Quelles sont les caractéristiques du théâtre romantique? Hugo fond le théâtre romantique sur la reproduction de la vie réelle. Il l'appelle drame romantique et il le repose sur trois principes. Le drame est souvent en prose mais quand il est en vers, la monotonie doit être brisée. Les tons, les genres et les styles doivent être mélangés. La transfiguration qui se rapporte a l'épanouissement de l'individu et de la nature dans le même œuvre. Le théâtre romantique s'oppose a la tragédie

dessus et les « cieux » d'en dessous- Les « cieux » deviennent une « mare »- La « mare » qui est en fait un « sachet »Un monde en mouvement : « s'affaissent » (mouvement vertical), « flue et reflue » (mouvement horizontal).=> Transfiguration poétique du réel (le réel est transformé en poésie), dès lors cette description devient symbolique.III. La symbolique du poème1) L'ambigüité de la dernière phrase« une formule perle » :Premier sens = une petite forme apparaît comme une perle (perle de l'huître)

regard de Coupeau ------------------------------------------------- C/ Le regard de Mes-Bottes ------------------------------------------------- III/ De la réalité à la vision ------------------------------------------------- A/ La transfiguration de la machine ------------------------------------------------- B/ Le symbolisme de la scène Cet extrait ne déroge pas aux principes naturalistes chers à l’auteur, puisqu’il utilise des thèmes et des procédés propres à ce mouvement

de velours » et les « sabots lourds » => rapprochement entre la reine de roman et la mendiante rousse Mouvement 2 : strophes 4 à 11 → rêveries du poète, une mendiante poétique, fruit de son « imagination créatrice » Le poète opère une transfiguration de la mendiante rousse par ses mots => il imagine ce qu’elle pourrait être, se perd dans ses rêveries : - « au lieu de », « en place de » → locutions prépositionnelles qui expriment l’idée de remplacement => la grande dame/la courtisane

et les « cieux » d'en dessous - Les « cieux » deviennent une « mare » - La « mare » qui est en fait un « sachet » Un monde en mouvement : « s'affaissent » (mouvement vertical), « flue et reflue » (mouvement horizontal). => Transfiguration poétique du réel (le réel est transformé en poésie), dès lors cette description devient symbolique. III. La symbolique du poème 1) L'ambigüité de la dernière phrase « une formule perle » : Premier sens = une petite forme apparaît comme une perle

la ville se réveillent et font de Paris un endroit à la fois dangereux et animé. Le poète s'efforce de reproduire la réalité dans toute sa plénitude : Baudelaire peint parfois de façon très réaliste la vie dans sa crudité, afin de montrer le monde réel. Cette image de Paris est le revers de la ville lumière, ainsi, la description de la prostitution et des vices humains modélisent la ville, la rendant plus vivante et concrète, mais aussi troublante et repoussante. A côté du portrait de la société