Tyrannie De La Majorité

majeur De la démocratie en Amérique , paru en 1835, Tocqueville s'inquiète des dérives possibles du modèle démocratique né avec la Révolution française. Il souligne en particulier le risque d'une tyrannie de la majorité (...). La majorité, qui en démocratie doit avoir le dernier mot, pourrait en venir à opprimer la minorité en lui retirant de manière légale toute liberté. Il insiste sur la nécessité des contre-pouvoirs dans tout régime même démocratique. La séparation

une royauté (ex : Sparte) ou une aristocratie (Athènes avant le V°s). Ce régime politique est le plus fréquent. • Tyrannies : le tyran prend le pouvoir par la force (en opposant les riches et les pauvres) et s’y maintient par la terreur (ex : Halicarnasse en Asie Mineure) • Démocraties : le pouvoir politique est entre les mains du peuple (demos) , qui prend les décisions à la majorité. (ex : Athènes au V°s, Argos) P.Boutet. septembre 2006 I/ La naissance de la démocratie athénienne C/ Comment Athènes

suite , on revenait à l’organisation normale de pouvoirs publics. La notion moderne de dictateur est très différente, sauf sur un point, le caractère exceptionnel, anormal du régime. Pour le reste elle correspond plutôt a la notion grecque de la tyrannie, développée par les auteurs classiques à partir des expériences des 7ième et 6ième siècle avant Jésus Christ. Le tyran était comme le dictateur romain, un personnage investi de pouvoirs absolus en dehors du régime politique habituel. Mais il les

propres fait respecter le droit par rapport aux etats-unis notamment Quels sont les enjeux de la gouvernance internationale (i) La mondialisation affaibli letat-nation (CF sciences po contrainte extrieure). Laction des tats seraient placs sous la tyrannie des marchs (BOURGUINAT). Mais il garde dimportantes prrogatives selon DAGUZAN, letat peut agir selon trois modalits (letat assureur aplanisseur offrent aux entreprises un environnement favorable leur dveloppement, attractivit, rle de la diplomatie

l’âme humaine, à chaque type de cité va correspondre un type d’homme.  Quand l’Intelligence ne domine plus, toute mesure est perdue, aussi bien dans l’homme que dans la cité. La décadence politique va conduire la cité de l’aristocratie à la tyrannie. Tout changement de régime vient du groupe au pouvoir quand il se divise : les gardiens vont contester le pouvoir des gouvernants, sans doute parce que ceux-ci seront moins capables de les convaincre. Les gardiens vont donc trahir leur mission

l’autonomie) : le peuple produit les normes, se commande à lui même, est en situation d’autonomie ! Système de majorité simple (1/2) plus démocratique que de majorité renforcée (3/5 ou plus) car assure que les plus nombreux soient responsables du choix (sinon pouvoir surreprésenté des opposants) Ex : James Brice (1838-1922) : distingue constitution souple aussi modifiable que les lois (majorité simple) et constitution rigide modifiable sous contraintes (plus de voix, plus de procédures) : pouvoir constituant

: diviser le pouvoir, ne pas le confier dans son entier à un seul titulaire quel qu'il soit ( Roi, Prince, Sultan, Peuple). S'il est distribué à différents individus, organes, alors la puissance d'État sera mieux répartie, freinée et du coup, la tyrannie sera évitée. On veillera en conséquence  que les trois grandes fonctions étatiques distinguées par Montesquieu (et avant lui par Locke notamment) ne soient jamais confiées à un même titulaire. Quelles sont ces trois grandes fonction ? Par ordre

parler d’Hannah Arendt car elle fut la première à s’intéresser au totalitarisme. D’ailleurs, certaines personnes lui attribuent la maternité de ce mot. C’est une philosophe américaine d’origine allemande. Elle nait à Hanovre en 1924 mais vécut la majorité de sa vie aux Etats Unis avant d’y mourir en 1975.Nous allons nous intéresser tout particulièrement a l’un de ses livres « les origines du totalitarisme »publié en 1951. Dans son œuvre, Arendt explique que le totalitarisme est le fait majeur du 20eme

représentation. → Aménager sa liberté pour sauver sa liberté. B. la délicate conciliation entre majorité et libre-arbitre Ce qui met en mouvement le jeu politique, le mécanisme citoyen, ce sont les vœux, volontés, désirs et craintes des sociétaires. Or le problème réside justement dans le fait que ces vœux sont hétérogènes. Comment dans ce cas justifier l’obéissance des uns à une majorité qui n’est pas la leur, en dehors du pari associatif évoqué plus haut ? Car la citoyenneté est aussi

l'importance du facteur social et à l'identification du corps des citoyens et de l'Etat. Des institutions propres à la cité grecque ne peuvent fonctionner que dans une petite communauté à l'échelle humaine. CHAP 2:Athènes, des origines à la fin de la tyrannie Les Athéniens appartiennent à la famille des Ioniens. D'après la tradition, ils seraient autochtones, eux même à l'origine de la migration ionienne qui aboutit à la colonisation de la façade égéenne de l'Asie Mineure. A l'origine, le territoire