Tyrannie De La Majorité

seul domaine de la science expérimentale. Chez Pascal, ce n’est pas l’inversion des ordres mais leur confusion qui est le principe de l’injustice et en particulier de la tyrannie. Dans les Pensées, fragment 332-58 (Justice), Pascal précise : « La tyrannie consiste au désir de domination universel et hors de son ordre (…) La tyrannie est de vouloir avoir par une voie ce qu’on ne peut avoir que par une autre. PASCAL, BLAISE – LE CŒUR ET LA RAISON LA CITATION « Nous connaissons la vérité non seulement

matérielle, les hommes ont tendance à l'individualisme. Ils ne se préoccupent plus du sort d'autrui et se replient sur eux-mêmes; la tyrannie de la majorité : la démocratie est fondée sur le suffrage universel qui conduit souvent à l'adoption de la règle majoritaire. Certaines lois adoptées par la majorité peuvent alors être contraires à la liberté individuelle. La majorité devient dans ce cas tyrannique en condamnant toute forme de déviance de la part des minorités. Elle conduit au conformisme; Le délaissement

le contrat social, la souveraineté populaire et la volonté générale du peuple. De plus, l’auteur Cohen-Tanugi va plus loin en expliquant que sous la Ve République en France, pour que le système puisse bien fonctionner, il faut qu’une seule et même majorité détiennent les pouvoirs exécutifs et législatifs. Cependant, ces propos peuvent être quelques peu relativisés par l’existence d’une forme d’Etat connu sous le nom « d’Etat composé » qui peut être représenté sous la forme d’un Etat confédéral, ou

françaises au regard de la typologie des régimes politiques ?     1. “ Nous n’avons pas d’exemple, en nos annales, qu’une république réellement démocratique ait duré plus de quelques années sans se décomposer et disparaître dans la défaite ou la tyrannie, car nos foules ont, en politique, le nez du chien qui n’aime que les mauvaises odeurs. Elles ne choisissent que les moins bons et leur flair est presque infaillible ”. Ces propos de Maurice Maeterlinck accompagnent parfaitement le sort des quatre

soit le peuple délibère quotidiennement de tous les sujets, ce qui est inconcevable dans une grande nation. Soit il délègue ce travail à des commissions, et dans ce cas « la forme de l’administration change ». Dangereuse : la tyrannie de tous n’est pas meilleure que la tyrannie de quelques uns. Car la foule éprouve les passions de chacun, mais décuplées et exacerbées par l’effet de contagion : « il n’y a pas de gouvernement si sujet aux guerres civiles et aux agitations intestines que le démocratique

en abuser ». Il faut pour cela, trouver des limites à ce régime. Dans ce cas là on est en présence d’un pouvoir sans limite. La limite d’un pouvoir équilibré à un pouvoir concentré est que ce dernier fait place à la monarchie, le despotisme, la tyrannie d’un Homme. Le pouvoir est alors concentré au sein d’une même personne. Pour Montesquieu il faut séparer le pouvoir législatif, exécutif et judiciaire entre différentes autorités. Celles-ci partagent la conduite des affaires du pays à travers l’élaboration

attire notre attention sur la gravité de la minorité à vouloir s’aliéner, être servile et se complaire dans sa minorité. Les ¾ du texte accusent l’homme. Cependant, l’auteur apporte des nuances et met l’accent sur la difficulté du passage à la majorité. Sortir de sa minorité est une tâche difficile qui exige courage et volonté. Nous ne pensons pas par nous-mêmes parce qu’il est plus aisé de suivre les opinions des autres. Il est important de comprendre que l’esclavage d’esprit est plus confortable

les périèques Le régime politique était composé de deux rois, d’un conseil des Anciens, de cinq éphores et d’une assemblée. D’après Aristote, c’est un système qui tient tout à la fois de la monarchie, de l’oligarchie, de la démocratie et de la tyrannie ! Les éphores : ἔφοροι Ephore signifie « les surveillants » C’est le vrai gouvernement de la cité, ils sont les gardiens de la constitution. Composés de cinq magistrats élus pour un an à la première nouvelle lune suivant l'équinoxe d'automne

Les citoyens prennent les décisions politiques. On vérifie pour les magistrats l’âge et on vérifie la citoyenneté de l’individu ainsi qu’il se comporte en bon citoyen. Toutes les décisions ssont prisent à main levée et à la majorité, tous les citoyens doivent participer sinon considérés comme inutiles à la cité. Tous les citoyens participent à la politique. Les hommes politiques ne sont pas des hommes de métiers, il n’y a pas de formation spécifique. Chaque citoyen est au

doit prendre la place de ce refus ? Différents scénarios possibles, au moins deux types : * La mise en œuvre d’institutions libres, où des individus égaux en droit, traitent eux-mêmes les affaires communes * Celui du despotisme et de la tyrannie : le pouvoir absolu et arbitraire d’un seul. Ce despote est l’Etat central, bureaucratique, entre les mains duquel les hommes remettraient docilement leur liberté. Les hommes sont infantilisés par l’Etat qui décide tout de leur vie scénario noir