Ulpien D 1 1 1 Et 1 1 1 10

Formation historique au droit Cours 1 PREMIERE PARTIE : LE DROIT DANS L'ANTIQUITE CHAPITRE 1 - LE DROIT DANS L'ORIENT ANCIEN Les concepts juridiques ne sont pas nés d'hier, effectivement l'histoire de nos systèmes juridiques commencent avec Rome. Ce sont les romains qui ont posés les fondements sur lesquels se sont édifiés les droits actuels en Europe continentale. L’expérience/l'héritage de Rome pour la formation dur doit français et des droits européens est fondamentale. L'héritage grec est

institutions de l’antiquité L’antiquité grecque Premier chapitre : Institutions de la Grèce classique 1. Aperçu historique : De la royauté à l’aristocratie
2. La crise du VIIe s: la tyrannie, la colonisation
3. La Démocratie : les institutions : L’assemblée populaire (ecclésia) 4. Les théories politiques : Platon, Aristote Rome Premier chapitre: La royauté et la République (754 av J.C.- 27 av. J.C.) 1. La Royauté : les institutions et le droit
2. La République : A. Les transformations sociales B

disparaître à la fin du nouvel empire mais on trouve des traces en Grèce et à Rome car les Grecques vont subir l’influence du droit. Ces juristes romains ont hérité du droit égyptien. 2ème Section : Les droits cunéiformes et hébraïque en Mésopotamie §1.Les grands textes du droit mésopotamien : le code Hammurabi Le droit cunéiforme est un procédé d’écriture spécifique à l’époque de la Mésopotamie. C’est une écriture qui consiste à écrire sur un support avec deux formes : la pointe ou le coin. La

distinguent la monarchie, la tyrannie, etc, ils vont les étudier. Les romains, grâce aux réflexions grecques, vont créer la « respublica ». Même s’il y aura des changements politiques, il y a une continuité dans les institutions romaines. Chapitre 1 : La cité Antique, une communauté de personnes La cité, c’est le cadre dans lequel doit s’inscrire obligatoirement tous les individus. Une cité est définie comme une ville et ses faubourgs. Pour le grec, l’individu est inséré à la fois dans sa famille

françaises, et enfin nous mettrons en évidence la genèse de ces grands courants d la pensée politique qui sous tendent aujourd’hui nos institutions. Partie 1: Les institutions de l ancien régime Partie 2: Les institutions de la révolution française Partie 3: Les institutions de la 1ère moitié du 19ème siècle. PARTIE 1: Les institutions de l ancien régime. Ancienne France = France d avant la révolution période dont la fin est connu mais les origines sont lointaines.

 ¶ II - Le pouvoir de vie et de mort   § 1 - Le titulaire du pouvoir A - Le pouvoir de fait de la femme • Il est tout à fait remarquable que les législations pénales de l'Orient antique ne prévoient qu'une seule hypothèse en matière d'avortement. Réserve faite de la Bible, dont vous verrons bientôt les problèmes qu'elle pose, l'hypothèse envisagée est celle où des hommes se battant dans la rue (hypothèse incluant toutes les violences involontaires), bagarre à l'occasion de laquelle une

personnes (droit de la consommation, droit pénal du travail…). En société, la protection passe par la prévention (liens préventifs de la Sécurité sociale…). PREMIERE PARTIE : LE DROIT, SES ORIGINES, SES QUALIFICATIfS Chapitre 1 : Les origines du droit 1) Droit divin et droit des hommes : Le droit divin émane de la puissance divine (de Dieu) en exprimant la volonté de (ou des) Dieu, et si on est croyant on se doit d’obéir au droit divin : c’est un droit qui a vocation universelle

-l’importance de l’homme dans la famille L’héritage romain pour le droit privée notamment le droit de la famille. Chapitre Préliminaire : La famille dans la Rome primitive Section 1 : la fonction de Rome selon la légende Ainé le prince troyen s’enfuie de Troyes avec son père et emporte avec lui ses pénates (des divinités censées protéger le foyer). Iule le fils d’Ainé, il fonde la cité d’Albe, il règne sur la cité d’Albe, il a

droit public (Ulpien, IIIème siècle apr. J.-C.). Distinction plus présente en France qu’ailleurs, peut-être à cause de l’organisation de la carrière universitaire (qui distingue nettement les privatistes, les publicistes, et les historiens du droit), à caractère essentiellement pédagogique. Le Droit constitutionnel relève du droit public (avec le Droit administratif, les Libertés publiques, les Finances publiques, le Droit international public, les Institutions européennes...). ère Une 1 qui apparaît

droit … Les philosophes des Lumières vont ainsi amener une nouvelle réflexion politique sur cet absolutisme. Diffusion dans les esprits et rénovation intellectuelle : ils décident de renverser le gouvernement par la révolution française. 1789 – 1799 : 10 années de révolution, la période la plus riche pour les historiens. Car pendant cette période sont mises en place les institutions publiques. Les révolutionnaires vont avoir à cœur de changer la justice dans la période de monarchie et transforment les