Un bon petit diable

essentielle de la femme est sa beauté. La position de la femme dans la société a évolué avec le temps. Pendant les siècles chrétiens, non seulement une belle femme mais toutes femmes sont prises pour un être vicieux et vaniteux servant d’un appât du diable. Au XII siècle, c’était un aute aspect de la femme. Il s’agissait de la femme épouse, mère et éducatrice. Elles étaient considérées comme des saintes. Toutefois, l’image d’une femme maudite, qui sème du mal parmi les hommes ne disparait pas. A cette

les "mille strophes" des Petites Epopées auxquelles Hugo pensait depuis 1848 en un seul "hymne". "Divers par le sujet, mais inspirés par la même pensée", ces poèmes suivent "le grand fil mystérieux du labyrinthe humain, le Progrès"[4]. L'expression "Petites Epopées" ne fournit plus que l'un des sous-titres de la Légende des siècles ; elle désigne le genre littéraire d'un texte problématique - "petites" dément "épopées" parce que la Légende est aussi l'épopée des petits - mais dont la cohérence

récurrents dans le fantastique (ex : la femme morte qui reparaît, vampirisme, pacte avec le Diable), ainsi que des situations types (ex : les personnages d’une œuvre d’art sortent de leur cadre..., ce sont des situations qui inclues souvent le rêve). Le programme est défini pour observer comment le fantastique s’impose en littérature. Quelques mots sur la nouvelle. Textes courts. Quand Cazotte a publié Le Diable Amoureux, il y avait un sous-titre : « Nouvelle Espagnole ». L’Espagne étant importante

avis. Géronimo Très−volontiers. Je suis bien aise de cette rencontre, et nous pouvons parler ici en toute liberté. Sganarelle Mettez donc dessus, s'il vous plaît. Il s'agit d'une chose de conséquence, que l'on m'a proposée ; et il est bon de ne rien faire sans le conseil de ses amis. Géronimo Je vous suis obligé de m'avoir choisi pour cela. Vous n'avez qu'à me dire ce que c'est. Sganarelle Mais auparavant je vous conjure de ne me point flatter du tout et de me dire nettement

but qu'on te désigne arriver en chantant, Vieillard, c'est là de toi tout ce que l'on attend. LE DIRECTEUR Allons ! des actions !... les mots sont inutiles ; Gardez pour d'autres temps vos compliments futiles : Quand vous ne faites rien, à quoi bon, s'il vous plaît, Nous dire seulement ce qui doit être fait ? Usez donc de votre art, si vous êtes poète : La foule veut du neuf, qu'elle soit satisfaite ! A contenter ses goûts il faut nous attacher ; Qui tient l'occasion ne doit point la lâcher. Mais

Sainte-Nitouche ! d'autres : Notre-Dame de Cunault ! de Lorette ! de Bonnes Nouvelles ! de la Lenou ! de Rivière ! Les uns se vouaient à saint Jacques ; d'autres au saint Suaire de Chambéry (…) d'autres à Cadouin ; d'autres à saint Jean D'Angély ; les autres à saint Eutrope de Saintes à saint Mesme de Chinon, aux reliques de Javarsay et milles autres petits saints". Il rend la scène comique avec cette accumulation, et hyperbole "mille autres petits saints". Il exagère. Il procède également à une satire

Théologie/ Philosophie I- Le Diable et le Bon Dieu II- En quête d’identité I – 1.1 le nom, le patronyme Pour appréhender le personnage, l’étude de son nom pourrait servir de première clé. Qui lui a attribué ce nom de Grenouille , sobriquet devenu patronyme ? on l’ignore, car il est d’emblée appelé « l’enfant Grenouille »(9) ; Il naît derrière l’étal de sa mère, parme « les déchets de poisson qui gisaient sur le sol »(7). Le mot « poisson » se révèle d’ailleurs le premier qu’il parvient

LES REPRESENTATIONS DU DIABLE DE L’ANTIQUITE A LA RENAISSANCE  1  1/ Origine Païenne : A. Egypte Antique B. Grèce Antique 2/ Textes Fondateurs de Religions : A. Ancien Testament (Tora) B. Bible C. Coran 3/ Représentation Populaire : A. Moyen-Age B. Epoque Moderne 4/ Noms et Symboles A. Noms B. Symbole : • Croix inversé • Pentacle (Pentagramme) /Pentacle renversé • Les chiffres 666 2

La Grotte du diable Quand nous partîmes, moi et mon frère pour notre promenade, le soleil brillait avec éclat au-dessus de Huelgoat et l’air s’emplissait de la joie d’un début d’été. Une fois arrivés, aucuns nuages à l’horizon, bref un temps génial pour une promenade ! Nous descendîmes vers la grotte où nous avions décidés de nous amuser sur les rochers. Mais bizarrement en descendant, nous ne rencontrions aucunes personnes sur notre route… Plus loin, la grotte était là devant nous. Mon frère

dehors ; puis il la laisse retomber et revient sur le devant. Personne ! – où diable suis-je ? – au fait j'ai réussi À fuir les alguazils. Que m'importe le reste ? Vais-je pas m'effarer et prendre un air funeste Pour n'avoir jamais vu de maison faite ainsi ?               Il se rassied sur le fauteuil, bâille, puis se relève presque aussitôt. Ah çà, mais– je m'ennuie horriblement ici !               Avisant une petite armoire dans le mur, à gauche, qui fait le coin en pan coupé. Voyons, ceci