Un Problème Moral Admet Il Une Solution Certaine

). 1. - Le commentaire d’arrêt est souvent présenté comme un exercice difficile, théorique et inutile. Cette présentation est fausse. 1°) Difficile ? La difficulté existe, mais elle peut être surmontée aisément pour peu que l’on acquière une certaine méthode. 2°) Théorique ? L’exercice n’est certainement pas théorique : il y a de la vie derrière les arrêts, et ici comme ailleurs, la réalité dépasse la fiction des cas pratiques ! Aussi les meilleurs cas pratiques ne sont-ils généralement que

JURIDICTIONS FRANCAISES A L'UNIFICATION DES TRIBUNAUX (') C'est le dahir sur l'organisation judiciaire du 12 août 1913 qui a posé les bases du contentieux administratif en confiant aux juridictions judiciaires qu'il créait le soin de trancher certains litiges nés de l'action administrative (2). L'article 8 de ce dahir disposait : a En matière administrative les juridictions françaises instituées dans Notre Empire sont exclusivement compétentes pour connaître de toutes les instances tendant à faire

Deuxième partie – Les sources du droit L’ensemble de normes qui visent l’organisation de la société. Deux questions particulièrement importantes : d’où émanent les règles de droit ? Constat : ce n’est ni la religion ni la morale qui créer directement les règles de droit= comment une norme devient règle de droit? Comment une règle de droit est mise en œuvre ? Définir leur champ d’application dans l’espace et dans le temps et savoir comment les interpréter : relève de la mise en œuvre des règles

droit pénal : le DPG et le DPS. Le DPG est l’ensemble des règles applicables à toutes les infractions, quelles qu’elles soient. A titre d’exemple : On admet que la simple tentative d’infraction droit, à certaines conditions, être réprimée par le corps social. La détermination de ces conditions de répression soulève de sérieux problèmes qui seront les mêmes pour le meurtre, le vol ou l’escroquerie. De même, la complicité peut susciter les mêmes difficultés que la théorie de la tentative, qu’il

d'un « je » qu'à partir du moment où la philosophie cartésienne substitue, à l'antique problème de la conformité du sujet à un objet extérieur, la question du fondement de la connaissance. Dire : « Je pense, donc je suis » , c'est, en effet, conférer au « je » cette dimension d'universalité propre à la raison humaine qui pose désormais le sujet comme principe sur lequel l'ensemble de la connaissance, de la morale et du droit va pouvoir se fonder. Être sujet, c'est rendre raison des choses et de soi-même

trouver au sein de l’interaction en elle même, ou encore dans le cœur du cerveau (réflexion). Il faut considérer le rôle de l’idéologie dans la communication interpersonnelle. Il ne faut donc pas oublier d’intégrer les perspectives culturelles, la morale… Enfin beaucoup d’interprétations sont possibles selon le point de vue ! Les conflits relationnels : I. La notion de conflit Conflit : situation relationnelle structurée autour d’un antagonisme De tous temps le conflit est inévitable

comme il y a une nature de la plante ou de l’animal fait problème. L’homme n’est pas comme un objet utilitaire ou une moisissure, explique Sartre. Seul sa pensée prescrit ce qu’il peut être. L’homme n’est pas « naturel ». L’homme est laissé à lui-même dans la nature en ayant à charge, à travers sa propre culture, de former une humanité que la nature ne peut pas former pour lui. Tel est le rôle de l’éducation. Et nous voilà confronté au problème de savoir comment cette genèse s'opère. En termes simples

mineurs et majeurs. Les personnes sont les seules sujets de droit. Le terme personne englobe les individus mais aussi des groupements, des associations qui sont des personnes morales. Le législateur leur a reconnu la personnalité juridique. Quant est il des personnes physiques titulaires de droits? Quant est il des personnes morales? (Par exemple les animaux ne sont pas sujets au droit, mais sont tout de même parfois protégés par le Droit civil ou pénal.) Les personnes physiques disposent de

détermine la politique de la nation, dispose de l'administration ». Référence aux institutions administratives locales mais aussi références aux personnes morales de droit public qui est un groupement de personne physique ou morale qui en raison de leurs intérêts communs exercent une activité spécifique, on dit qu'elle a la personnalité morale car elle dispose d'un patrimoine. On entend aussi les établissements publics. L'État est la première des personne public historiquement et hiérarchiquement

détermine le monde à être ce qu'il est. Mais pour l'instant, nous nous heurtons à une régression des causes à l'infini. Chaque cause appelle elle même une cause. Ce que Pascal appelle « le dieu des philosophes », c'est le dieu qui donne la solution à ce problème. Ce premier moteur, celui qui est à l'origine de la cause, est appelé « dieu » par les philosophes. Dieu rend possible et pensable le reste de la série causale. b) Les raisons du coeur : Pascal critique cette conception de dieu par les