Une Martyre Baudelaire

sensibilité, la prise en compte des conditions de la réception. Une appréciation esthétique modérément personnelle sera particulièrement valorisée. - - - - - 3 RAPPEL : À LA BASE DU COMMENTAIRE, LA DÉMARCHE DE L’EXPLICATION BAUDELAIRE, LE SPLEEN DE PARIS, XXXVII « LES BIENFAITS DE LA LUNE » La Lune, qui est le caprice même, regarda par la fenêtre pendant que tu dormais dans ton berceau, et se dit : « Cette enfant me plaît. » Et elle descendit moelleusement son escalier de

106 107 107 108 108 108 109 109 109 111 A. Cabanel, Phèdre Poésie et musique à l’époque romantique M. Desbordes-Valmore, « Je ne sais plus » G. F. Kersting, La Brodeuse C. Baudelaire, « Parfum exotique » Exercices d’approfondissement 1 A. de Lamartine, Méditations poétiques, « L’isolement » 2 C. Baudelaire, Les Fleurs du mal, « Paysage » 3 F.-R. de Chateaubriand, René 4 Pétrarque, Canzoniere, « En retournant en Italie » 5 A. de Musset, Poésies nouvelles, « Nuit de mai » 6 L. G. Damas

campagne, cache-toi dans ta couverture, ne tourne pas en dérision ce qu’ils font : ils ont soif insatiable de l’infini, comme 1 2 Gaston Bachelard, Op. Cit., pp.32-36. J.-L. Steinmetz indique ici qu'il y a ici une communauté de pensée avec le Baudelaire des Paradis artificiels, qui "souligne la passion de l'infini qui anime les hommes et les entraîne à bousculer les repères moraux habituels." 16 toi, comme moi, comme le reste des humains à la figure pâle et longue. Même, je te permets de

les plus pathétiques, les + poétiques : Citation clé « Tout m’était expliqué par ce souvenir à demi rêvé. Cet amour vague et sans espoir, conçu pour une femme de théâtre […] avait son germe dans le souvenir d’Adrienne » Texte écho : Baudelaire, « confessions d’un mangeur d’opium » “ Qu’est-ce que le cerveau humain, sinon un palimpseste[9] immense et naturel ? Mon cerveau est un palimpseste et le vôtre aussi, lecteur. Des couches innombrables d’idées, d’images, de sentiments sont tombées

en Occident doivent beaucoup au papier et à l'imprimerie. Personne ne s'en scandalise, chacun le reconnaît. Il en sera de même avec la généralisation du numérique. Mais rassurons les pessimistes: nous savons faire la différence entre la poésie de Baudelaire et le papier de son éditeur, ou demain le tube cathodique où elle s'affichera, même si cela va modifier inévitablement notre sensibilité aux images du poète. Et il ne faut plus considérer les technologies du téléphone, de la télévision, de l'informatique

s’exaspérant en génie et jusqu’à qu’elle gaîté ! 2 Exemple : RESCOUSSE Si ma guitare Que je répare, Trois fois barbare, Kriss indien, Cri de supplice, Bois de justice, Boite à malice, Ne fait pas bien... Si ma voix pire Ne peut te dire Mon doux martyre... Métier de chien ! – Si mon cigare, Viatique et phare. Point ne t’égare ; - Feu de brûler... Si ma menace, Trombe qui passe, 3 Manque de grâce ; Muet de hurler ! ... Si de mon âme La mer en flamme N’a pas de lame ; Cuit de geler...

coquille charnelle. L'histoire montre que des hommes, qui ont passé leurs vies à poursuivre un idéal, deviennent des martyres. Les religieux et dirigeants politiques ont été très habiles en échafaudant leurs "plans". En élevant, par suite, le martyre en question, comme un exemple, ils montrent en fait que l'autodestruction volontaire va contre toute logique animal. Pour le Sataniste, le martyre et toute forme d'héroïsme aveugle, ne doit pas être associé à de l'intégrité, mais à de la stupidité. Cela, bien

coquille charnelle. L'histoire montre que des hommes, qui ont passé leurs vies à poursuivre un idéal, deviennent des martyres. Les religieux et dirigeants politiques ont été très habiles en échafaudant leurs "plans". En élevant, par suite, le martyre en question, comme un exemple, ils montrent en fait que l'autodestruction volontaire va contre toute logique animal. Pour le Sataniste, le martyre et toute forme d'héroïsme aveugle, ne doit pas être associé à de l'intégrité, mais à de la stupidité. Cela, bien

persuader que l’on abuse de vous. Vous avez tellement besoin de vous idéaliser, de préserver la belle image que vous avez de vous-même... — C’est faux ! — Ou alors, comme beaucoup de gens, vous voulez vous poser en victime. Vous aimez l’idée d’être la martyre d’une brute. Je trouve cette attitude méprisable et indigne de vous. — Vous n’avez rien compris ! clama la pupille en pleurant. Ce n’est pas ça. Ne pouvez-vous imaginer qu’un homme intelligent exerce un terrible empire sur une pauvre fille défigurée

qui tuent saint Sébastien…). De sainte Blandine, par exemple, le récit ne connaît que les dernières heures, comme en fait foi sa « biographie » dans n’importe quelle encyclopédie. Voilà ce que dit d’elle Encarta : Blandine, sainte (morte en 177), martyre lyonnaise. Jeune captive chrétienne, Blandine refuse de renier sa foi lors des persécutions menées à Lyon en 177 par l’empereur romain Marc Aurèle. Exposée au gril, enfermée dans un filet de rétiaire et jetée au milieu de l’arène, elle meurt déchiquetée