Une Nouvelle Vision Du Monde Pour Les Européens Aux Xve Et Aux Xvie Siècles

steppes et les déserts de l’Asie centrale . Pendant dix siècles (de la chute de l’empire romain d’Occident, en 476, jusqu’à celle de l’empire romain d’Orient, en 1453), les ÉPICES et la SOIE, venues d’ORIENT sont des denrées aussi recherchées que coûteuses. Les conquêtes de l’ISLAM, à partir du VIIe siècle, ajoutent un obstacle aux échanges Orient – Occident. Les CROISADES des XIe au XIIIe siècles, n’avaient pas que des motivations religieuses. La quête des richesses

première expression de ce processus peut être située à partir du second millénaire avant Jésus-Christ: une vaste zone commerciale s'étendant de l'Indus au monde minoen via les cités du Croissant fertile. Cette première tentative sera de courte durée du fait de l'arrêt des échanges commerciaux causé par l'irruption d'envahisseurs indo-européens à la fin du second millénaire. Une seconde tentative aura lieu à partir de la fondation de l'Empire perse qui permet d'établir un contact commercial indirect

prolongent son corps (Marshall Mc Luhan), les deux autres, son cerveau. En quoi ils ont modifié la vision de l’homme? Le message c’est le médium (=le support). Pour Mc Luhan, le moyen utilisé est aussi important que ce qu’on veut dire. Étude sur la TV : dire quelque chose dans un journal et à la Tv n’a pas le même impact. L’utilisation du moyen n’est pas neutre : ça forge une certaine vision du monde. En quoi ils ont modifié l’homme avec la nature et l’homme avec les autres hommes? Pour certains

Plan de l'enseignement Première Conférence Les prémisses de la civilisation européenne (de l'Antiquité au Moyen-Âge) Introduction Générale I. De l'Europe mythique à l'Europe des Seigneurs et des marchands A – De la légende d'Europe aux Chevaliers de la Table Ronde B – Le peuplement de l'Europe : le rôle économique des voies navigables C – La constitution progressive d'économies européennes diverses II. L’Europe des seigneurs et des marchands : l'émergence de l’Etat A – La dissociation

pour cette salle destinée aux réceptions et aux cérémonies officielles. Elle prend le nom de « Constantin » en référence au premier empereur romain du IVe siècle après J.-C. à reconnaitre officiellement la religion chrétienne en prônant la liberté de culte. Au total quatre fresques sont dévouées à cette figure de Constantin avec La vision de la Croix , La Bataille du pont Milvius , Le Baptême de Constantin et La

Guillaume de Machaut au XIVe siècle: celui-ci a créé la ballade dite "primitive" avec trois strophes qui reprennent la structure métrique du huitain ABABBCCB utilisé à l'époque; le dernier vers était répété pour faire le refrain. La ballade est devenue un genre défini, avec une forme fixe, quand elle a cessé d'être chantée, pour être dite. - la ballade apparaît vers le XVI° siècle. Très en faveur au siècle suivant, abandonnée de la Pléiade et des poètes du XVII° et du xviii) siècle, sauf Voiture, Sarrazin

Mondialisation Vous avez un message (dernière modification ?). Pensez à vérifier dans l'historique de votre page de discussion si d'autres messages sont également en attente. Aller à : Navigation, rechercher Carte du monde Le terme de mondialisation désigne l'expansion et l'articulation tantôt harmonieuse, tantôt conflictuelle à l'échelle mondiale, des échanges, des liens d'interdépendance et des situations qui en découlent entre nations, activités humaines et systèmes politiques et sociaux

Pour les européens du Moyen-Âge, le monde connu s'arrête à la mer Méditerranée. La terre serait plate, les océans dangereux, et les pôles empêcheraient la vie. Les connaissances des anciens savants grecs qui avaient prouvé par leurs calculs que la terre était ronde ont été oubliées. De plus les navigateurs ont très peu d’instruments et de connaissances maritimes, astronomiques. A partir du 13ème siècle, ce savoir se diffuse peu à peu en Europe. Comment les voyages bouleversent la connaissance

périodes politiques. L'Antiquité : VIIIe siècle av JC jusqu'à 476 ap JC (chute de Rome) Le Moyen-Age : 476 ap JC jusqu'à 1453 (chute de l'empire Byzantin et fin de la guerre de 100 ans) La Renaissance : 1453 (période d'innovation) jusqu'à 1789 → « Période moderne » La période contemporaine : 1789 jusqu'à aujourd'hui. Partie I : Les Sources Antiques et Médiévales du Droit (VIIIe siècle av. JC – 1453) Chapitre I : Le Droit Romain (753 av. JC – VIe siècle ap. JC) Civilisation romaine, 3

de Varsovie et de Leeds : « La mondialisation est inéluctable et irréversible. Nous vivons déjà dans un monde d’interconnexion et d’interdépendance à l’échelle de la planète. Tout ce qui peut se passer quelque part affecte la vie et l’avenir des gens partout ailleurs. Lorsque l’on évalue les mesures à adopter dans un endroit donné, il faut prendre en compte les réactions dans le reste du monde. Aucun territoire souverain, si vaste, si peuplé, si riche soit-il, ne peut protéger à lui seul ses conditions