Une Opinion Peut Elle Etre Vraie

conditions d’émergence de l’un comme de l’autre. Seule cette sorte de généalogie peut donner au sujet du discours le moindre espoir de corriger, voire d’éviter l’erreur et de se prononcer « en vérité ». C’est précisément sur cette question que Descartes intervient dans ce texte. a- Le texte commence par poser qu’il y a au moins deux choses que nous « savons » : elles sont donc ici considérées comme établies, on peut s’accorder à leur sujet. Tout d’abord, « l’erreur dépend de notre volonté ». Il faut

Problématique : Est-il légitime de juger le régime politique que peut-être la démocratie, accordant le pouvoir au peuple ? Dans un premier temps, on pourrait affirmer que la démocratie n’est pas critiquable. Elle est en effet par définition la source de toute légitimité et véhicule des valeurs universelles, telles que les libertés individuelles ou l’égalité. Elle fait ainsi figure de régime idéal, de régime le plus égalitaire possible. Dans une démocratie, le pouvoir est donné au peuple. Est-ce

Les faits n’ont pas raison Le pluriel du mot fait dans le sujet évoque une multiplicité indéterminée de ce qui arrive de manière aléatoire, ce qui se passe sans nécessité et surtout sans intention, ce qui peut laisser l’homme perplexe lorsqu’on sait qu’il est en quête de sens, ne serait-ce celui a donner à son existence. Aristote affirme que « par nature, l’homme désire savoir » cela signifie qu’il n’est pas le spectateur passif de sa propre existence ni de cette histoire dont il est aussi acteur

la terre tourne autour du soleil parce qu’on me l’a dit, et que je fais confiance à ceux qui l’ont affirmé. C’est peutêtre pour eux un savoir ; mais pour moi, qui suis incapable de le démontrer, ce prétendu savoir n’est en fait qu’une opinion sans doute vraie, mais infondée. Sans doute fautil aller plus loin : il est évident que parfois nos sens nous trompent ; évident aussi que nous acceptons en guise de raison ce qui n’est la plupart du temps qu’un argument d’autorité ; mais même lorsque

l'obsession d'une vérité considérée comme absolue. » Avoir raison, désigne le fait que l'on dispose d’une opinion certaine ou que l'on peut l'imposer par la persuasion ou la force : « avoir le dernier mot ». Celle-ci révèle l’envie de faire triompher le point de vue qui me semble légitime. Cependant, avoir la certitude de ne pas se tromper, nous donne souvent un sentiment de supériorité ceci pouvant être dangereux. Selon François Jacob « Rien n'est aussi dangereux que la certitude d'avoir raison. Rien ne

Pour commencer: Un argument est une proposition qui est reconnue ou donnée comme vraie et qui sert à en faire admettre une autre, dont la vérité est à prouver. Argumenter, c'est choisir et organiser les arguments qui permettent de convaincre l'interlocuteur ou le lecteur, c'est construire un raisonnement à propos d'une question (le thème de l'argumentation) et choisir une stratégie de parole pour amener l'autre à adopter la thèse que l'on soutient. I- LES DIFFÉRENTS TYPES D'ARGUMENTS. * Les

n'est sage que celui possédant des connaissance au service de la bonne vie. Il y a 2 aspects de la sagesse : théorique ( contemplation ) et pratique ( incarnation ) La vérité est-elle la même pour tous ? Y'a t-il une vérité unique ? Personne peut assurer la totalité du savoir dans le temps, c'est techniquement impossible. CONCLUSION : La sagesse est limité par 3 objections : les erreurs, la vrai vérité et les limites temporelles. => La sagesse n'est pas possible ? A) La vérité existe

c'est tenir pour vrai une idée dont ne sait pas si elle est vrai ou fausse. Il faut distinguer trois types de croyances : l'opinion, la superstition et la foi. La première tient pour vraie une proposition non-démontrée. (Ex. : « Je crois qu'il existe une autre forme de vie dans l'univers. ») La seconde tient pour vraie l'association entre une pratique est un effet sans que ce lien soit démontrer (Ex. : « je ne prononce jamais le mot corde sur une scène de théâtre parce que je crois que sa porte malheur

Les médias : De l’information à la manipulation Introduction : On parle des médias pour désigner l’ensemble des moyens de diffusion des informations au public. Les moyens de communication utilisés peuvent être d’une part des médias écrits (la presse, le livre et l’affichage…) ; et d’autre part des médias audiovisuels comme la télévision, la radio et le cinéma ; ainsi qu’Internet. Aujourd’hui, dans le monde et notamment en France les médias occupent une place importante dans notre vie

La question: on ne peut prétendre que notre opinion en vaut bien une autre si on est incapable de la justifier à l’aide d’arguments qui respectent les critères de la rationalité. * en quoi cette question est elle difficile à résoudre, ou en quoi la solution du problème exige-t-elle une réflexion approfondie, rigoureuse et bien informée ? * en quoi s’agit il d’un problème philosophique ? * pourquoi est il important de poser la question et de tenter de la résoudre * quelles sont