Une République Sociale La Commune

est désormais un des facteurs les plus importants des luttes sociales modernes, le mot Anarchie était généralement pris dans le sens de « désordre », de « confusion ». Du point de vue de l’histoire, le projet politique et philosophique du mouvement libertaire s’est exprimé de deux façons : * Pratiquement, dans la plupart des pays en voie d’industrialisation, à travers près d’un siècle de luttes et d’expérimentations sociales et révolutionnaires, de la fin de la première moitié du XIXe

stabilisation politique, sociale, et économique Le Code civil, l'édifice fondamental des masses de granit garant de la cohésion Les masses de granit, l'expression d'un élitisme et d'une assise du pouvoir Le lycée L'enseignement supérieur La Légion d'honneur « On a tout détruit, il s’agit de recréer. Il y a un gouvernement, des pouvoirs, mais tout le reste de la nation, qu’est-ce ? Des grains de sable (…) sans système, sans réunion, sans contact (…). Nous ne l’aurons pas (la république) si nous ne jetons

XVIII, puis après Charles X), la Monarchie de Juillet (1830-1848) échouent … La Révolution de 1848 y met terme. Cependant la quête du model qui permettrait la mise en œuvre des principes démocratiques, n’est pas encore achevée. I La seconde république (1848-1851) A. La révolution de 1848 1. La royauté balayée En 1846-1847, la France est touchée par une profonde crise économique. Le chômage s’étend au moment où la Monarchie de Juillet dirigé par le roi Louis Philippe est affaiblie par

territoriales, avec un effort particulier en matière de fiscalité locale. Le gouvernement a commencé à transférer vers les régions une part des crédits du budget national. Un Fonds de Développement Local (FDL) visant à renforcer les compétences des communes et les accompagner dans la mise en œuvre de leurs projets a été lancé le 13 novembre 2009. Il fonctionne sur fonds propres de l’Etat malgache et mobilise 880 000 euros en 2010 (2,5 Milliards d’Ariary) avec une contribution financière de la coopération

défendait une France incarnant les valeurs de l’Eglise, et la 2ème refusant toute idée de soumission de la République à des principes religieux, se plaçant ainsi dans la continuité de la Révolution de 1789. « Consacrée constitutionnellement en 1946 puis en 1958 autour des deux notions de neutralité et de liberté de conscience », la laïcité devient un des principes fondateurs de la République. La laïcité est fondée sur les Droits de l’Homme, c’est-à-dire sur l’idée d’égalité. Cette égalité est un

-1848-1851…………………………………..2nd république -Sufrage universelle -abolition de l’esclavage -Atelier nationaux Mésentente entre républicain ( socialistes, modérés, conservateurs ) république faible, français pas prêt -1852-1870……………………………………second empire .jusqu’a 1860 : pouvoir autoritaire -liberté réduite -presse censuré -élection : 1 candidat officiel niveau de vie augmente grâce a la révolution industrielle .apres 1860 : empire libéral -droit de grève ( 1864 )

COURS La Troisième République : l’enracinement de la République en France 1870-1914 Après la défaite contre la Prusse en septembre 1870, le Second Empire est renversé et la République est proclamée à Paris le 4 septembre 1870. I L’installation de la République A/ Une République incertaine : La Commune de Paris La République a été proclamée alors que la France était encore en guerre contre la Prusse. Les Parisiens qui ont résisté au siège pendant tout l’hiver se sentent humiliés

l’école dans l’enracinement de la République Après la chute du Second Empire la IIIème République est proclamée en 1870 et s’installe progressivement dans les années 1870. A partir de 1880 les Français adoptent cette République qui s’appuie sur une ambitieuse politique scolaire pour s’enraciner. Mais comment le pouvoir républicain utilise-t-il l’école pour diffuser les valeurs qu’il souhaite promouvoir ? L’école joue un rôle important dans l’enracinement de la République et sa politique scolaire est

Introduction : Proclammé le 4s septembre 1870, la III république n'est qu'un régime de défense nationale qui va etre fragilisés a partir de 1871 par la commune de paris qui éloignent les ouvriers. Avec les lois constitutionnelles de 1875 de nature républicaines, ces lois vont séduire une grande majorité des francais a l'éxcéption des ouvriers. Nous nous demanderons comment la république parvient-elle a intégrer ces meme ouvriers. Nous verrons dans un premier temps les conditions de vie et de travail

citoyens tant actuels qu'à venir". Cette capacité repose elle-même sur trois critères : * Le fonctionnement efficace des institutions et des procédures décisionnelles * La capacité de poursuivre l'élaboration et la mise en œuvre des politiques communes ; * La capacité à financer ces politiques de manière durable ; "faire en sorte que les pays candidats soient prêts à assumer les obligations découlant de l'adhésion, en veillant à ce qu'ils remplissent les conditions rigoureuses fixées." Il