Université François-Rabelais

Sommes : Tentative la plus concrète pour la divinité (dogmes chrétiens)/ théorie d'Aristote => somme théologique III) Plus qu'une farce : une critique a) Voltaire se moque du thomiste Il le fait tomber dans la culotte de Micromégas, comme Rabelais dans le prologue de Gargantua, il cache la vérité et la sagesse derrière un extérieur grossier. On peut aussi voir dans cet évènement une référence à l'hybris du thomiste qui est puni pour son orgueil et sa concupiscence. Cette farce permet de montrer

synonyme de bien-être, de satisfaction. Il n’y a qu’un pas du rire au bonheur, il en est le signe, même si ce n’est que momentané. Le rire pourrait devenir une arme de détente massive car le rire rapproche, cela nous rappelle l’annonce que fait Rabelais « aux lecteurs » : « Ce livre ne contient ni mal ni corruption…sauf en matière de rire. » Le rire peut donc être l’instrument privilégié pour rendre notre monde plus humain, plus honnête et bienveillant. Henri Salvador le chantait si bien : « Faut

Idéalisation d. Le 16ème siècle Parodie qui a un imense succès populaire. - Don Quichotte de Cervantés Réecriture parodique chevalesque => rupture de l’idéal chevaleresque. Don Quichotte considéré comme le 1er anti-héros donc proche de l’humain. - Rabelais (humaniste) réussit à allier les valeurs humanistes à son univers de géant : Gargantua (Père) : 1534 et Pantagruel (fils) : 1532. II) Le Roman à l’âge classique => XVII et XVIII ème siècle a. Le roman au 17ème siècle : un genre suspect mais

Caractéristiques | Auteurs | XVIème siècleLa Renaissance | l’Humanisme(mouvement européen) | La redécouverte des textes antiques et profanes. On envisage l’homme comme le centre de toute réflexion. Le développement des sciences et des savoirs. | Rabelais (Gargantua),Montaigne (Essais) | | La Pléiade(milieu du siècle) | La défense d’une poésie riche et érudite en français. Le retour aux sources antiques, imitation de la poésie italienne (ex : ils reprennent la forme de sonnet inventée par Pétrarque)

Le roman de Rabelais de Michel Ragon Résumé : François Rabelais tour à tour moine Franciscain puis Bénédictin endosse également la robe et le bonnet des hommes de sciences. Cet homme peu ordinaire se veut à la fois prêtre et savant, le raisonnement du savant venant contrarier la foi du prêtre. Il veut sauver les âmes et sauver les corps c’est pour cela qu’il devient médecin. Il a un seul pêché d’envie celui d’aimer les livres. Il apprend le grec, considérée comme langue païenne, traduit des

une thèse plus facilement car elle est souvent plaisante ou amusante. Le rire permet de désamorcer les critiques ou les contradictions, sans froisser le lecteur. L’auteur s’acquiert donc de la bienveillance du lecteur, et apparait plus sympathique. Rabelais, dans Gargantua, dénonce la religion, qui est très importante au XVI eme siècle, à travers un texte plaisant et drôle. Le lecteur prend du plaisir à lire de tel texte et ne se rend pas compte qu’il acquiert un esprit critique.

La place et la fonction du rire dans Gargantua Introduction : Le rire tient une place très importante dans Gargantua. Rabelais l'indique d'ailleurs dès son adresse aux lecteurs, d'après lui : « Il vaut mieux écrire du rire que des larmes parce que le rire est le propre de l'homme » (page 45). Rabelais suggère ainsi que le rire apporte la santé, combat la douleur et le chagrin qui rongent les hommes et qu'il permet alors de produire une distance suffisante pour percevoir l'ambiguïté du monde

donné le droit de prêcher les grands sentiments; juste quelques conseils pour rendre l'homme plus raisonnable et plus heureux. En dehors des Fables, La Fontaine est un conteur. Ses Contes et nouvelles sont inspirés par l'Arioste, Boccace, François Rabelais et Marguerite de Navarre. En 1683, il devint membre de l'Académie française. Il est enterré au cimetière du Père Lachaise. En 1867, Gustave Doré illustre les Fables. Benjamin Rabier le fera au début du XXe siècle. Né à Langres (Champagne-Ardenne)

enchainement de connaissances qu’il faut ensuite mémoriser, c’est le fameux apprentissage « par cœur » sur lequel est fondé le système éducatif traditionnel. L’éducation que dispense Ponocratès, le précepteur de Gargantua, correspond à cette méthode. Rabelais imagine un enseignement complet et écrasant pour son héros. Ponocratès lui transmet une éducation «totale», il étudiera les écritures, les mathématiques, la littérature, mais aussi le sport ou les arts pour devenir «un géant de connaissances». Il

chronologique : 1) Situez ces événements historiques (et vérifiez rapidement à quoi ils correspondent). 1494-1559 : guerres d’Italie 1542 : Concile de Trente 1509-1547 : Henri VIII (Angleterre) 1560 : régence de Catherine de Médicis 1515-1547 : François Ie 1562-72 guerres de religion 1515 : victoire de Marignan 1572 massacre de la St Barthélemy 1529 : fondation du Collège de France 1574- 89 : Henri III (assassiné) 1534 : affaire des Placards 1593 : Henri IV à Paris 1539 : Edit de Villers-Cotterêts