Utilitarisme

science de la culture à l'époque appeler science de l'esprit. Va émerger l'idée que le langage est quelque chose d'arbitraire qui ne dépend pas de la nature mais d'une décision= renforce la séparation. Le langage arbitraire= langage répond besoin utilitarisme, altruiste pour Rousseau* et tout cela conduit a une révolution de la science qui va séparer d'un coté la nature loi physique et de l'autre la culture qui elle se situe du coté de l'histoire du droit et de la liberté humaine. Manière de traite

deux raisons au moins doivent nous interdire un tel choix. Il convient de qualifier cette position inverse à l’utilitarisme, de déontologique, (cf. supra, doctrines et tension que nous avons analysées dans le chapitre consacré au devoir). Alpha. Utilitarisme versus déontologisme : Tout individu est une personne (concept au contenu absolu) et, en tant que telle, il n'y a pas d'individu ayant plus ou moins de valeur qu'un autre. La discrimination est contraire à la morale. Nous devons tous avoir les

furent des hommes politiques de premier plan tel William Ewart Gladstone, un des grands premiers ministres anglais de 19° siècle21. Il y eut entre eux une très forte controverse vers 1820 entre le courant dit du "radicalisme philosophique" ou utilitarisme, laïques, et ceux, qui pensaient qu'il fallait reconcilier l'économie politique et la théologie qui voulaient monter que « la nouvelle science pouvait être cooptée comme une théodicée; et même mieux être utilisée pour démontrer le "dessein bienveillant"

sa dotation que l'on répartit entre A et B. Cette proposition recueille évidemment la majorité des voix et elle ne va pourtant évidemment pas dans le sens d'une redistribution plus équitable. Comment définir un critère de bien-être collectif ? Utilitarisme Le théorème d'Arrow s'applique lorsqu'on s'interdit les comparaisons interindividuelles en matière de bien-être : on cherche à établir un classement général des options à partir des classements individuels. On peut progresser toutefois si l'on

deux raisons au moins doivent nous interdire un tel choix. Il convient de qualifier cette position inverse à l’utilitarisme, de déontologique, (cf. supra, doctrines et tension que nous avons analysées dans le chapitre consacré au devoir). Alpha. Utilitarisme versus déontologisme : Tout individu est une personne (concept au contenu absolu) et, en tant que telle, il n'y a pas d'individu ayant plus ou moins de valeur qu'un autre. La discrimination est contraire à la morale. Nous devons tous avoir les

L’individu est un être rationnel, il est le seul capable de juger et de décider ce qui est bon pour lui. L’interventionnisme de l’Etat, même à but louable, est donc pervers dans ses conséquences. Chaque individu poursuit son intérêt particulier2 (utilitarisme) par la maximisation des satisfactions et la minimisation de l’effort (hédonisme). Ce postulat « smithien » a été précisé par Jeremy Bentham avec la plus grande netteté. - L’affirmation de la liberté économique Dérivé de l’ordre naturel, le

c'est-à-dire dire l’excès, l’infinité d’une logique de production pour la production qui finit par menacer et rendre malheureux ceux qu’elle prétend satisfaire. On appelle conséquentialiste cette éthique de la maximisation pour la maximisation (utilitarisme) : il prescrit à chacun de toujours contribuer à la maximisation d’une grandeur globale de satisfaction. Si chacun cherche à maximiser la somme de ses satisfactions, alors c’est la satisfaction globale qui serait servie. La bien commun serait

et scientifique après Kant, la pluralité des approches est confondante : matérialisme historique, évolutionnisme, nietzschéisme, (néo)pragmatisme, existentialisme, néo-positivisme, phénoménologies, rationalisme critique, philosophies du langage, utilitarisme encore, etc. L’instrumentalisation de la philosophie par la bioéthique donne donc une image extraodinairement simplifiée, partiale et réductrice, de l’histoire et de l’actualité philosophiques. Cette réduction concerne en outre les rares références

traités, traités constitution… Problème à cause régression à l’infini, hypothèse norme fondamentale, HART parle règle ultime de reconnaissance. Place à part pour école historique du droit, SAVIGNY. Article 2 : Les courants pragmatiques Utilitarisme positivisme sociologique 1- L’utilitarisme. Courant essentiel, moins par ses solutions concrètes que par son influence. Représentant fondateur BENTHAM. Idée qu’homme cherche bonheur = maximisation plaisirs et minimisation souffrances

// Révélation, transcendance ------------------------------------------------- * * Action suppose liberté (liberté de la décision prise) * * Téléologie (≠ théologie (religion)) : examine les conséquences Utilitarisme : * But suprême auquel sont soumis toues les buts des actions particulières (la fin justifie les moyens) « = Souverain bien = Bonheur » (Aristote) * Plus grand bien au plus grand nombre * J’anticipe, je prévois, si ça amène à klk chose