Valeurs Du 17eme Siecle

Le théâtre classique I-Le Baroque A-Définition Le baroque est un mouvement il commence vers 1580 à Rome en Italie, et se termine vers 1660. Il vient du portugais « barroco » qui signifie perle irrégulière. Jusqu'au 19ème siècle, il désigne l'excentricité et l'étrangeté. Ce mouvement apparaît à la suite des guerres de religion et donc de l'incertitude d'un bon avenir. B-Caractéristiques 1-Le rejet des contraintes et l'exagération Ce mouvement désigne tout ce qui est sans contraintes et avec

rapport à ce quotidien en s'adressant à la spiritualité de l'homme. Finalement en nous appuyant sur cette analyse préalable, nous nous interrogerons plusieurs exemples d'oeuvres d'art aussi différentes que la peinture des maitres hollandais du 17ème siècle, les « Ready-Made » de Marcel Duchamp et le cubisme analytique de Picasso pour savoir si l'art est une fuite, une révélation ou une transformation du monde. Tout d'abord analysons comment les mécanisme qui sous-tendent la création artistique

qui peuvent aller jusqu’au merveilleux : ex Candide) Elles sont un domaine imaginaire propice à l’évasion et à la méditation ouverte et libre. b. Elles attirent d’autant plus l’attention qu’elles exposent des valeurs positives et alléchantes pour l’esprit comme pour l’âme : • Pays de cocagne et de richesses comme l’Eldorado de Voltaire dans une France qui ne mange pas toujours à sa faim et qui connaît encore des crises • Espace

« une fois n’est pas coutume ». La troisième caractéristique est l’importance du peuple, elle est d’origine populaire. C’est le peuple qui créait lui-même la règle juridique car celui qui détient le pouvoir législatif ne le fait pas. Ce qui donne sa valeur à la Coutume, c’est d’une part la répétition dans le temps mais surtout d’autre part la reconnaissance par le peuple de la règle. La quatrième caractéristique est que la Coutume est un droit non écrit, c’est un droit oral. Les caractéristiques de

de Troïle rappelle-t-il en creux l’honnête homme ?Intro : Auteur  : Jean De La Bruyère est un moraliste écrivain classique français du 17ème siècle. Ayant été le précepteur du petit-fils du Grand Condé, LB a pu observer et étudier la cour et ses courtisans. Son œuvre la plus connue est Les Caractères ou Les Mœurs de ce siècle (publié en 1688) d’où est tiré l’extrait que nous allons étudier. Enjeu de l’œuvre : L.B présente ses

pièce sera la dernière comédie de Molière. En effet la première représentation le 10 février 1673 sera suivie de trois autres avant que l'écrivain à succès décède presque sur scène sept jours plus tard. Le metteur est scène est lui, né au 21ième siècle et au commande du théatre de poche depuis Un homme égocentrique Argan est un homme tourné sur lui-même, qui ne pense qu'à son petit bohneur. Cette égoïsme attirera une femme, avec qui il finira par se marier, et qui ne voit d'interêt dans ce

HISTOIRE DES ARTS : La rénovation de la peinture autour de 1600 : Le moyen-âge, la Renaissance (15ème), le maniérisme (deuxième moitié du 16ème). Au tout début du 17ème es artistes se retrouvent dans une sorte d’impasse artistique, le maniérisme ne permet plus aux artistes de progresser, d’innover, d’inventer. Les peintres maniéristes se sont enfermés dans la répétition, le stéréotype et se sont éloignés de la nature. Il appartient donc à des peintres puissants de briser les schémas convenus

sociologie et de l’économie car ces deux disciplines suivent les mêmes étapes : Ensemble de savoirs communs aux deux discipline (philosophie) formés de réflexions générale sur la société Les deux disciplines naissent au 19ème siècle Ces deux disciplines au 20ème siècle vont être complètement révolutionné. (Keynes a révolutionné l’économie avec ses grandes questions macroéconomique, les néoclassique ne concevait pas le phénomène de chômage... Révolution sociologique de Bourdieu -> tout deux vont

L’Europe des idées de la Renaissance aux Lumières Introduction : aux origines de la pensée européenne Ce qui va nous intéresser c’est la manière dont s’est constitué au fil des siècles et particulièrement pendant l’âge moderne un fond culturel commun, une sorte de patrimoine commun aux européens dont l’influence perdure jusqu’à aujourd’hui. On va essayer de voir comment les européens ont essayé d’ordonner le monde qui les entourait par la pensée. Pour cela ils ont élaboré des théories philosophiques

élèves /31 sont allés à Berlin. Séquence 1  | Comment penser l’Homme ? | Objet d’études | * La question de l’Homme dans les genres de l’argumentation du XVIème siècle à nos jours | Problématiquesretenues | * Comment les différents genres de l’argumentation permettent-ils de penser l’Homme et ses valeurs ? | Groupement de textes | 1- Montaigne, Essais, livre III, chap.13 2- La Fontaine, « Le loup et le chien », Fables, I, 5 3- Albert Camus, Les justes, acte II, extrait