Valeurs Défendues Par Les Philosophes

par divers arguments. Dans le premier texte du corpus intitulé « De l’esclavage des nègres » et issue de l’œuvre De l’esprit des lois publiée en 1748, Montesquieu fait un réquisitoire contre toutes les formes d’asservissement et dénonce les valeurs superficielles des Européens par le biais de l’ironie. En effet, l’argument qu’il met en place pour souligner sa thèse relève de l’absurde et dévoile l’importance du physique dans les sociétés d’Europe : « Ceux dont il s’agit sont noirs depuis les

l’énonciation du texte révèle l’implication personnelle et l’intention polémique de l’auteur, nous analyserons les procédés exprimant l’émotion, l’indignation de l’auteur et la pitié pour les victimes, enfin nous étudierons les arguments combattus et défendus. * Les indices d’énonciation de ces vingt premiers vers du poème montrent que Voltaire prend position : d’abord en exprimant sa compassion et sa souffrance, ensuite en prenant à partie divers destinataires. En effet, la présence d’un vocabulaire

hypocrite dont abusent la société et l’Église. Nous analyserons d'abord quels procédés littéraires utilise Voltaire et à quelles fins, puis nous étudierons les critiques qu'ils portent sur la société du XVIIIe et enfin, nous examinerons les valeurs qu'il défend pertinemment. En premier lieu, Voltaire né en 1694 à Paris, a déjà 65 ans quand Candide paraît sous forme de conte philosophique. Pour cet écrivain majeur et multidisciplinaire du siècle des Lumières, ces écrits ironiques

recherche donc à travers ce conte philosophique l’égalité et la justice pour tous, thème essentiel défendu par les Lumières. De plus, afin de mettre une fois de plus en valeur son En conclusion, Zadig semble être un contre le bonheur, dans lequel Voltaire critique essentiellement la société française, notamment la justice eti l’abus de pouvoir. Reprenant la plupart des principes des philosophes des Lumières, notamment le notion de jugement, ainsi que le grand intérêt pour la nature et les sciences

Victor Hugo, Le Dernier jour d’un condamné, préface de 1829. l.1 « disent », il ne s’implique pas, il n’y a qu’eux, ce ne sont que des mort, ils n’ont pas la même valeur que des extraits. « ceux », il montre du doigts, met à distance. Thèse = idée / position / opinion (défendue) Thèse réfutée Thèse défendue, soutenue. = remise en cause, = ou niée, = ou opposé (bof…). Antithèse = l’opinion opposée à celle énoncée par la thèse. 4 alinéas. Le 3ième alinéa n’est pas amorcé

distinguent pas l’un de l’autre et appartiennent à une même catégorie. Ces deux éléments sont effectivement le résultat d’une production dite « artificielle » qui s’oppose à la production naturelle. Cette idée est d’ailleurs exprimée dans le texte du philosophe Emmanuel Kant, Critique de la faculté de juger, dans lequel l’auteur énonce une discontinuité entre la nature et l’art au sens ancien. Effectivement, que peut-on considérer comme de l’art ? Est-ce qu’une ruche peut être

Aujourd'hui, nous ne pouvons parler du 18ème siècle sans penser aux philosophes des Lumières. En effet, leur rôle est extrêmement important, d'autant plus qu'ils se battent dans de nombreux domaines. Dans un premier temps, nous verrons qui sont les Lumières. Puis, dans un deuxième temps, nous étudierons en détail leurs combats, leurs contestations. I) Les Lumières. C'est le mouvement intellectuel, culturel et scientifique qui a donné au 18ème siècle le nom de « siècle des Lumières". Certains

(1723-1774), le pays connaît aussi de nombreuses disettes et famines qui déciment la population. Le philosophe anglais John Locke (1632-1704) répand ses idées progressivement en Europe et France, pour lui, le peuple demeure le seul souverain véritable et tout les Hommes possèdent des droits naturels inaliénables (liberté de penser, de s'exprimer...) il est à l'origine de beaucoup d'idées défendues par les Lumières. Le mouvement des Lumières est un courant pholosophique du XVIIIeme qu'on surnomme

dans la tête … C’est bien d’ailleurs la raison même de ce blog ! Parler philosophie devrait être comparable au débat “politique” avec passion, conviction et provocation. Dans son “Antimanuel de philosophie” Michel ONFRAY résume : “On peut philosopher en charentaises, tranquille, sans mettre en jeu le monde comme il va ; on peut aussi user de la philosophie comme de la dynamite – en nietzschéen. C’est ce que propose Michel Onfray dans cet Antimanuel qui interroge philosophiquement le monde réel

LA PHILOSOPHIE AU 18ème SIÈCLE I. Révolution dans les sciences et programme de la philosophie des Lumières II. Critique de l’organisation sociale III. L’influence de la philosophie des Lumières dans les changements politiques IV. Valeurs et représentations sociales des Lumières V. Influences de la pensée des Lumières LES LUMIÈRES Les Lumières (= le siècle des Lumières)  expression métaphorique définissant le mouvement culturel et philosophique qui a dominé, en Europe et particulièrement en France