Vaniteux La Fontaine

on peut tirer une leçon, souvent accompagné d’une moralité. Les fables comportent donc une double dimension : elles distraient par un récit plaisant et elles instruisent par le biais des leçons que nous pouvons tirer du récit et de la moralité. La Fontaine, qui assure le succès du genre au XVIIème siècle, explique dans ses préfaces que son but est toujours de plaire et d’instruire (on commence par situer le texte en donnant quelques indications sur l’auteur, à condition qu’elles aient un rapport avec

lexical de la mort et le deuil (tout au long de la fable) → «mourut» «obsèques» «mort» «étranglé» «temple» «immolez» «Lionne» → personnification (humanisation) ___________________________________________________________ * Le Roi Lion: (puissant, vaniteux, orgueilleux, hypocrite, il aime la flatterie, et ne croît que ce qui l'arrange) => Louis XIV 1. “aux cris s'abandonna” = souffrance «consolation, qui sont surcroît d'affliction» = allitération en S → surligne la souffrance fin des vers en [u]

En quoi cette fable est elle une dénonciation de la société de La Fontaine ? Intro : Les obsèques de la lionne est une fable de la fontaine. Fables beaucoup plus philosophique et longues avec un caractère plus humain (Recueil 7). La Fontaine est un personnage artistique qui aime la solitude et la poésie. Nous verrons en quoi cette fable est elle une dénonciation de la société de La Fontaine. La Fontaine = Maitre d’ouvrage, Fabuliste donc un regard critique Axe 1 : L’art du récit / un

La Fontaine, Fables ( 1678) , La Cour du lion ( Livre VII, Fable VI) Sources : Phèdre, Leo regnans mais fable incomplète ; autre source probable : Jacques Regnier, « Le lion, l’âne, le loup et le renard », (1643) dont la moralité était : «  Au même titre que le mensonge, il est nuisible de dire la vérité. Il en sait long celui qui est muet dans ses flatteries.» Fable rédigée en vers mêlés : alexandrins et octosyllabes I/ La critique de l’absolutisme royal : un roi cruel et vaniteux dénominations

1. Jean de La Fontaine (1621-1695) Auteur classique du 17ème siècle. Contemporain de Molière, de La Rochefoucauld et de La Bruyère. L'auteur: 1). Un moraliste du siècle classique Dans ses Fables, il décrit la société du 17ème siècle, la société française. Il dénonce les excès de son époque, notamment l'hypocrisie des courtisans, les excès du pouvoir, il condamne de manière générale les vices attachés à la nature humaine: l'avarice, l'envie, la lâcheté, etc. La morale de ses Fables – qui subsiste

forme que La Fontaine utilise, renforce le conflit et l’opposition qu’il essaye de démontrer dans la fable. Cette forme renforce la prise de position de l’auteur (narrateur). Les rimes sont croisée, suivie et embrassées. La présence du poète est dans la narration Le thème Le thème est le débat entre la valeur de savoir versus les biens matériels. La Fontaine met en opposition deux bourgeois sur leurs mode de vie, leurs valeurs et afin l’importance pour eux d’être sage. La fontaine utilise ce

distraction. Jean de La Fontaine en fait partie mais garde une indépendance face au pouvoir royal et porte un regard assez critique sur la cour . Jean de la Fontaine a un certain esprit de jugement de la cour de France dans ses écrits. Dans certaines de ses fables, il utilise des animaux pour pouvoir critiquer les incohérences du pouvoir royal de son époque et pour éviter la censure. Parmi les personnages qu'il choisit, il y a toujours un supérieur hiérarchique qui est souvent vaniteux et profite trop

La Besace — La Fontaine —Les Fables, I, 7, 1668 Composition : -29 vers - alexandrins et octosyllabes Dates de publication : 1668, 1678-1679, 1693 Genre : fable (apologue) Mouvement : classicisme Résumé : Jupiter convoque les animaux et leur propose de corriger leurs défauts. Mais tous sont satisfait de leurs apparences et critiquent les autres animaux. 1. Un récit dynamique · La structure de la fable l.1 à l.8 : convocation des animaux l.9 à l.13 : parole du singe

Les Apparence Trompeuses et la Figure du Roi Dans les Fables de Jean de la Fontaine Cette anthologie regroupe une dizaine de fables de Jean de La Fontaine, ayant pour thèmes communs les apparences trompeuse et la figure du Roi à travers le Lion. En effet, lorsque La Fontaine écrit ces fables, Louis XIV règne alors en monarque absolu. Celui-ci donne des pensions aux poètes, sculpteurs, peintres ou musiciens qui font son éloge et travaillent à sa gloire. Pour que rien ne nuise à sa Majesté

Question sur le corpus. Introduction : Le corpus est constitué de trois extraits: -le misanthrope, moliére, 1666 ( comedie ) -fables, la fontaine, 1668 ( fables ) -les caracteres, la bruyére, 1688 ( recueil ) Quel défaut dénoncent ces trois textes ? Quel sont les moyens utilisés par les auteurs pour en faire la critique ? 1ere partie : Ces trois textes dénoncent la vanité de la société. Dans l extrait du misanthrope, on observe dans le personnage d'Acaste cette prétention : il