Vie De Péricles

connaissance publique des lois). Ex : Athènes: - Dracon, VIIe, aristocrate, est connu pour la sévérité de ses lois pénales écrites (cf. l’adjectif « draconien. ») Il met fin à l´arbitraire des juges et prévoit des peines égales pour tous. - Solon, VIe - Ve, aristocrate, voyageur, homme d´Etat et poète met fin au monopole politique de l´aristocratie, ouvre les tribunaux aux non-aristocrates. - Après la tyrannie de Pisistrate, Athènes établira un régime démocratique Après Solon : établissement d´un

une seule cité démocratique : Athènes. A l'origine, Athènes était aussi une oligarchie, mais les réformes du VIe siècle, réalisées par Solon et Clisthène, ont permis le développement d'un système politique original. Peu à peu, apparaissent l'égalité entre les citoyens et la participation de tous à la vie politique. 2. La religion civique La religion joue un rôle essentiel dans la vie de la cité. Les Athéniens comme tous les Grecs sont polythéistes, c'est-à-dire qu'ils croient en plusieurs dieux

civique composée des citoyens et de leurs familles. Cette communauté dispose d’un territoire , avec des institutions (une assemblée du peuple, un conseil, des magistrats), qui règlent la vie interne de la cité et des lois qui organisent les relations des citoyens entre eux et avec les non citoyens. Les citoyens sont unis par un passé commun, une religion commune et les nécessités militaires. Athènes est devenue

déesse poliade (=protectrice de la cité) d'Athènes. Tous les quatre ans avaient lieu les Grandes Panathénées, qui brillaient d'un éclat particulier. C'était le plus ancien et le plus important des événements religieux de la cité. Primordiales dans la vie religieuse d'Athènes à partir du Vième siècle av JC, les Panathénées se décomposent en Petites Panathénées, qui se déroulent chaque année au mois d'hécatombéion (juillet-août), et en grandes panathénées, célébrées tous les quatre ans, la troisième année

ligue. 2) L'impérialisme belliqueux (=qui cherche la guerre) d'Athènes (462-446) Sparte et Athènes en rivalité L'année 462 marque le début de la rupture entre Sparte et Athènes. Il y a plusieurs raisons à la fin du compromis : Ephialte et Périclès, deux hommes politiques athéniens qui prennent de l'importance à l'époque, passent des alliances avec des cités traditionnellement opposées à Sparte, comme par exemple Argos, dans le nord du Péloponnèse, grande rivale de Sparte. Athènes s'allie également

hommes, libres, mais elle est aussi limitée à la cité construite historiquement dans son contour géographique. Les métèques sont des hommes libres mais étrangers. Ils résident, à Athènes et ont cependant un statut particulier. (Ils sont exclus de la vie politique et du droit de propriété foncière.) Ils sont soumis essentiellement à deux obligations. Pour pouvoir jouer un rôle de citoyens dans la cité et être associés à la communauté civique ils doivent verser chaque année à la cité une somme d'argent

organisation politique. Quels sont les différents régimes politique dans le monde grec ? Cité : La communauté humaine ayant ses propres institutions, ses propres cultes et qui se regroupent un petit territoire rural dominé par une ville. La vie politique naît d'une communauté politique en dehors du cadre familiale, qui se réunit périodiquement pour discuter ensemble des affaires communes, partager les responsabilités et désigner des représentants. Dans toutes les cités, l'exercice des droits

En effet, il servira pour la courte biographie que je ferai sur Périclès ainsi que pour expliquer le rôle qu’il a joué dans la vie politique athénienne. De plus, l’article cité plus haut sera également utilisé dans la partie du travail où je parlerais des différentes branches politiques qui ont découlées de la démocratie directe née à Athènes. D’ailleurs

Portique des Caryatides - Grand autel d'Athéna Ces monuments et temples ayant été détruis après le pillage de la ville par les Perses en 480 avant JC, Périclès décida de les reconstruire en 449 avant JC. Il fit appel aux plus grands artistes comme le sculpteur Phidias, pour mettre en évidence la grandeur de la Grèce Antique. De plus, Périclès engagea des Athéniens au chômage de manière à réduire le taux de chômage et celui de la pauvreté. L'Acropole était un lieu de palais jusqu'au 6ème siècle

ne pourrait y avoir de cotés, si seul un petit nombre d'hommes y prenaient part, comme c'est le cas pour les autres arts » Qui est Périclès ? Homme d'Etat athénien du Vème av. JC, réélu stratège pendant 30ans, a démocratisé la vie politique ; il voulut développer la puissance d'Athènes, en luttant à la fois contre les Perses et Sparte ; Alcibiade=pupille de Périclès, le plus brillant disciple de Socrate ; ami de Protagoras Qui est Protagoras ? Quelle réputation a-t-il ? Quel enseignement les jeunes