Vieux-perse

des valeurs communes comme la liberté, l’égalité et la démocratie. Le système politique perse, une monarchie absolue où tous les peuples conquis doivent un tribut au Grand Roi, s’oppose carrément au système politique grec où les cités sont indépendantes et autonomes : elles ne sont pas soumises à l’autorité d’une autre cité et elles choisissent seules leurs propres lois. 4 1.1.2 La menace de l’expansion perse C’est d’un empire d’environ trois millions de kilomètres carrés qui s’étend de l’Indus

409-Exp-10-G2_1 25/06/10 10:28 Page 1 TOURNAGE Copiage, chariotage, dressage de l’ébauche à la finition PORTE-OUTILS EXTÉRIEURS ✱✱✱ Coupe Polyvalence ✱ ✱ ✱ ✱✱ Economie PDJN R/L 93° plaquettes négatives DNMA, DNMG, DNMX Caractéristiques : Porte-outils équipé de plaquettes rhombiques (angle 55°) réversibles négatives ayant des arêtes de coupe robustes. La fixation par levier à travers le trou central qui appuie fermement la plaquette sur l’assise et contre son logement

TEXTE 3 : VOLTAIRE (1694-1778), Dictionnaire philosophique, article « Guerre », 1764o Ce texte, typique de l’esprit voltairien est doublement polémique : par le sujet qu’il traite et le ton employé. En effet, nulle raison dans le comportement des souverains belliqueux et de leurs troupes, manipulées au gré des caprices de ceux-ci. 1. 5. 10. 15. 20. 25. 30. Un généalogiste prouve à un prince qu’il descend en droite ligne d’un comte

épreuves rituelles spartiates dont il a triomphé. Il apprend d'un messager perse que le roi Xerxès envisage d'envahir la Grèce et de soumettre sa cité mais refuse de négocier un quelconque arrangement. Contre l'avis des éphores corrompus par l'or perse, il part à la rencontre de l'ennemi avec les 300 meilleurs soldats de sa cité, et est rejoint sur la route par Daxos et ses Arcadiens. Léonidas choisit de combattre l'armée perse dans le passage étroit et rocheux des Thermopyles. Il refuse d'enrôler Éphialtès

califat abbasside. C’est par l’intermédiaire de ce commerce au Nord que la Chine entrera en contact avec la plupart des autres civilisations (perse, arabe, turque, byzantine) avec lesquelles elle entretiendra des liens commerciaux (soie…) et culturels. C’est ainsi que de nombreux prêtres, mais aussi médecins et scientifiques ont voyagé entre la Chine, la Perse et l’Inde et que nombre de techniques et inventions chinoises s’exportèrent vers le Moyen-Orient. La sécurisation des routes de la Soie a été

fait eu une stasis, c’est à dire une crise. Nous ne connaissons pas l’origine exacte de cette crise mais il semblerait qu’elle traduise les transformations qui ont affectées l’ensemble du monde grec depuis la conquête de l’Asie mineure par le roi perse Cyrus II. B) La prise de pouvoir de Polycrate Tout d’abord on aurait eu un certain Démotélès qui aurait essayé de s’emparer de l’île mais il aurait échoué et aurait été mis à mort. Ensuite, il semble qu’il y ait eu une sorte de révolution démocratique

Au cours du Vème siècle avant J.-C., un conflit s’installe entre les Grecs et l’Empire Perse, déclenchés par la révolte des cités grecques d’Ionie, qui, pour contrer la domination Perse, va faire appel à Athènes. Un conflit divisé en deux périodes dans lesquelles Athènes va conduire à la victoire des cités grecques grâce à son alliance avec Sparte. Une victoire qui va faire naître la ligue de Délos, c’est-à-dire une alliance entre différentes cités grecques qui devront verser un impôt à Athènes afin

derrière cette œuvre. Le recueil reçut sa forme définitive entre le xiie et le xive siècles avant d’être découvert en Europe, au xviiie siècle, grâce à la traduction française d’Antoine Galland. Ce sont des histoires merveilleuses, venues d’Inde, de Perse, avec des ajouts arabes, transmises par la parole, de conteur en conteur, embellies et adaptées. L’œuvre s’ouvre sur un récit-cadre : pendant mille et une nuits, Shahrâzâd raconte à un sultan cruel, une histoire dont la suite est reportée au lendemain

TEXTE 3 : VOLTAIRE (1694-1778), Dictionnaire philosophique, article « Guerre », 1764o Ce texte, typique de l’esprit voltairien est doublement polémique : par le sujet qu’il traite et le ton employé. En effet, nulle raison dans le comportement des souverains belliqueux et de leurs troupes, manipulées au gré des caprices de ceux-ci. |1. |Un généalogiste prouve à un prince qu’il descend en droite ligne d’un comte dont les parents avaient fait un pacte de|

et je me crus trop heureux. Le matin l'iman vint pour me circoncire; et, comme je fis quelque difficulté, le cadi du quartier, homme loyal, me proposa de m'empaler: je sauvai mon prépuce et mon derrière avec mille sequins, et je m’enfuis vite en Perse, résolu de ne plus entendre ni messe grecque ni latine en Turquie, et de ne plus crier: Alla, Illa, Alla, dans un rendez-vous. En arrivant à Ispahanl10 on me demanda si j'étais pour le mouton noir ou pour le mouton blanc. Je répondis que cela