Voltaire Galilée Ou La Vérité

philosophes. Voltaire et Rousseau sont toujours considérés comme les pères fondateurs de notre démocratie. Pourtant cette vivacité propre aux Lumières obscurcit paradoxalement la connaissance que l'on peut avoir du mouvement : les Lumières deviennent un mythe, les philosophes les personnages d'une fiction qui n'a plus grand chose à voir avec la réalité de l'époque. Derrière l'épaisse couche des clichés et des caricatures depuis longtemps superposés, il faut donc tenter de reconstituer une vérité des Lumières

religions : faire un choix. Mais aussi la dernière grande hérésie à été le protestantisme (fin du M-A). On ne peut comprendre l’hérésie que par la situation dogmatique. C’est l’idée qu’il y a plusieurs voies pour arriver à une réponde, à une recherche de la vérité. Il y a aussi la particularité de la modernité : comment nous sommes depuis les Lumières. La liberté de croire ou ne pas croire. De croire d’une façon ou d’une autre façon. L’idée du jour : La formation dans les années 1080 / 1100 de la connaissance

Image de couverture de l'interprétation par Voltaire de l'œuvre d'Isaac Newton, Élémens de la philosophie de Neuton, mis à la portée de tout le monde (1738). Le manuscrit du philosophe assis, qui traduit l'œuvre de Newton, semble « éclairé » par une « lumière » quasi-divine venant de Newton lui-même, lumière réfléchie par le miroir tenu par une muse, en réalité la traductrice de l'œuvre de Newton, Émilie Du Châtelet, maitresse et collaboratrice de Voltaire. Les Lumières sont un mouvement culturel

cou, comment la culture opère ce passage qui est ce qui a rendu possible cette rupture et quelles en sont les conséquences ? NB : années 1950-1960 pratique religieuse dominante et très répandue en France. Pourquoi a-t-elle été discréditée ? Voltaire, dans le Dictionnaire philosophique ; article fanatisme évoque le plus détestable exemple de fanatisme « celui des bourgeois de Paris qui coururent assassiner, égorger, jeter par les fenêtres, mettre en pièces la nuit de la Saint Barthélemy….., leurs

 TEXTES COMPLEMENTAIRES TEXTE COMPLEMENTAIRE Dictionnaire Philosophique,Article « Préjugés » de Voltaire, 1764 Le préjugé est une opinion sans jugement. Ainsi dans toute la terre on inspire aux enfants toutes les opinions qu’on veut, avant qu’ils puissent juger. Il y a des préjugés universels, nécessaires, et qui font la vertu même. Par tout pays on apprend aux enfants à reconnaître un Dieu rémunérateur et vengeur; à respecter, à aimer leur père et leur mère; à regarder le larcin

anglais, le concept se définit comme une représentation issue originellement de l’expérience des sens, quant à l’imagination, elle est la capacité à se représenter dans son esprit les choses sensibles. Telle est la définition qu’en donne également Voltaire dans l’article de l’Encyclopédie consacré à l’imagination : « Ainsi tous vos raisonnements, toutes vos connaissances, sont fondées sur des images tracées dans votre cerveau. […] Ces images sont la base de toutes vos notions7. » Poursuivant son

VOLTAIRE (1756) ESSAI SUR LES MŒURS ET L’ESPRIT DES NATIONS Voltaire (1756), Essai sur les mœurs et l’esprit des nations. Voltaire (1694-1778) Essai sur les mœurs et l’esprit des nations (1756) Voltaire (1756), Essai sur les mœurs et l’esprit des nations. 3 Table des matières ESSAI SUR LES MŒURS ET L'ESPRIT DES NATIONS Première partie. - MÉTHODE ET CIVILISATION I. PHILOSOPHIE DE L'HISTOIRE Introduction Les premiers hommes: leurs croyances Les sauvages Peuples anciens

chose. Le corps en mouvement s'arrête quand la force qui le pousse ne peut plus agir de façon à le pousser. » Même un mouvement uniforme a besoin, selon lui d'une force pour se poursuivre. Il faudra attendre des siècles et tout le génie de Galilée pour démontrer le contraire. En astronomie, Aristote considère l’univers comme sphérique et fini, la Terre étant placée en son centre est elle aussi sphérique : « La sphéricité de la Terre nous est prouvée par le témoignage de nos sens : car si

n'est-elle pas le destin éternel de l'homme ? » (Milan Kundera, La Vie est ailleurs) - « Parodies et caricatures sont les plus pénétrantes des critiques. » (Aldous Huxley) La science - « Le livre de la nature est écrit en langage mathématique. » (Galilée) - « L’objet de l’arithmétique est du domaine de la pensée pure. » (Aristote) - « L’idée, c’est la graine, la méthode, c’est le sol qui lui fournit les conditions de se développer. » (Claude Bernard) - « Les équations n’explosent pas. » (Bertrand

VOLTAIRE (1756) ESSAI SUR LES MŒURS ET L’ESPRIT DES NATIONS Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: jmt_sociologue@videotron.ca Site web: http://pages.infinit.net/sociojmt Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet