Wallerstein

un étudiant seulement les dynamiques internes. Le bon moyen c’est d’étudier certaines dynamiques qui touchent toute l’Europe mais de façon différente selon l’endroit que l’on étudie. I. Economie marchande et construction étatique: Imanuel Wallerstein: historien américain Pour lui, l’économie est le moteur de l’Etat C’est le produit de dynamiques particulières. C’est le capitalisme qui se crée à ce moment là que dans ces lieux on va avoir besoin d’inventer l’Etat. Ce capitalisme se diffuse

history, Boulder 1993. TYLECOTE, A., The long wave in the world economy, London 1993. VAN DER WEE, H., Histoire économique mondiale, 1945-1990, Louvain-la-Neuve 1990. VIDAL, J.-F., Les fluctuations internationales de 1890 à nos jours, Paris 1989. WALLERSTEIN, I., Le système du monde du XVe siècle à nos jours, Paris 1980-1985. (2 vol.) WOODRUFF, W., Impact of the western man. A study of Europe's role in the world economy 1750-1960, London 1966. B. LES ÉCONOMIES ET LES SOCIÉTÉS DE L'EUROPE PRÉ-INDUSTRIELLE

BALIBAR, Étienne (1992) : « Le mot race n’est pas “de trop” dans la Constitution française », Mots. Les langages du politique, Paris, Presses de la Fondation Nationale des Sciences Politiques, n°33, décembre, p. 241-256. BALIBAR, Étienne et WALLERSTEIN, Immanuel ([1988] 1997) : Race, nation, classe. Les identités ambiguës, Paris, La Découverte, 307 p. BANKS, Marcus (1996) : Ethnicity: Anthropological Constructions, Londres, Routledge, 210 p. BARTH, Fredrik (dir.) (1969) : Ethnic Groups and

3.2.3 Évolution du système international depuis le XIXème siècleSMI = un ensemble de règle qui organisent les décisions des Etats en ma9ère de change et de règlementa9on des flux de K et condi9onnent ce que fait plus ou moins la poli9que monétaire. On dis9ngue les changes floBants, lorsque les rela9ons entre les monnaies sont déterminées par le jeu du marché (déprécia9on et apprécia9on) et les changes fixes lorsqu’une parité officielles des monnaies est déterminée administra9vement (dévalua9on

l’économie et que les acteurs économiques accumulent les richesses, rien que pour en avoir toujours encore plus. A l’égard de cet aspect prédominant de l’histoire, sur lequel s’accorde un grand nombre d’historiens (Fernand Braudel, Immanuel Wallerstein) et d’économistes (Karl Marx, Max Weber, Werner Sombart, Michel Beaud), qui y voient un précapitalisme suivi d’un capitalisme marchand [Bhir (2006)], s’il parait opportun pour certains auteurs [Calomiris et Neal (2013)] de dire que cette première

pigmentation does not represent racism in its entirety. It has often been argued that in recent years, partly in response to the discrediting of biologically based ‘scientific racism’ (race), a ‘new racism’ (Barker, 1981) or ‘neo-racism’ (Balibar and Wallerstein, 1991) of cultural difference (diversity-similarly) has come to predominate in both the UK and Mainland Europe. This focuses on such elements as national origin, linguistic differences, religion, dress and dietary customs as bases for justifying

thirteenth century according to Bois (1978: 65), but this important insight is not followed up.         In a second important article Brenner then demolished another group of theorists, namely the 'Neo-Smithian Marxists': Frank, Sweezy and Wallerstein. He shows that the basic premise of all these accounts is the view that capitalism was already there before it emerged. The profit motive was already present. For instance, we are told that 'Sweezy's mistake was obviously to assume the operation

partie, sa supériorité mondiale. Braudel a identifiée Amsterdam comme une grande ville capitaliste dominante, une semi périphérie intégrée et une périphérie plus ou moins lointaine et marginale. Cette conception sera par la suite reprise par I. Wallerstein qui développa cette notion en subsistant à la ville centre une construction étatique nationale militairement assez puissante et économiquement assez avancée pour imposer son hégémonie à des espaces de plus en plus lointains. B – Marchands, finances

toute l'économie, toute la société au travail, il ne les enferme jamais l'une et l'autre dans un système, le sien, et qui serait parfait » (La Dynamique du capitalisme, Arthaud, Paris, 1985, p. 117 ; Fernand Braudel, op. cit., 1979. Voir Immanuel Wallerstein, 2 moyens à sa disposition pour extraire des profits. S'il est principalement un capital financier, il n'est pas assimilable à la finance. D'abord, toute activité financière n'est pas au niveau de ce métacapitalisme. Ce capital n'est ni le

-------------------------------------------------           Sciences Humaines : Le marché loi du monde moderne, Hors-série n° 3, nov.-déc. 1993 ------------------------------------------------- -------------------------------------------------           Wallerstein I. : Le capitalisme historique, La Découverte, Coll. Repères, 1985 ------------------------------------------------- ------------------------------------------------- Conseil : Si vous ne devez lire qu’un livre, choisissez celui de R. Guesnerie