Westphalie

son organisation (voir philosophie optimiste héritée de Leibniz). Première partie : L’incipit de Candide se fonde sur les éléments traditionnels du conte. Tout d’abord le cadre spatio-temporel est assez flou «  un jour, dans le château, en Westphalie», lieu peu connu. Ensuite Voltaire nous présente ces personnages jouant un rôle précis qui sont alors très peu décrit. Candide est présenté par un périphrase: « un jeune homme à qui la nature avait donné les mœurs les plus douces ». Son apparence

sur une liste électorale. Concrétement l'électeur allemand dispose généralement de deux voix, matérialisées par deux colonnes sur le bulletin de vote (sauf pour les élections des parlements de Bade-Wurtemberg, Brême, Hambourg, Rhénanie-du-Nord-Westphalie et de la Sarre). La première voix (Erststimme ou Personenstimme) est utilisée pour l'élection au scrutin majoritaire à un tour (First past the post) du représentant de la circonscription. La seconde voix (Zweitstimme ou Landesstimme) permet d'allouer

»). Ce monde multipolaire va, pour la première fois, être régi par des normes politiques et juridiques reconnues internationalement. En effet, suite à la guerre de Trente ans (1618-1648), un monde multipolaire codifié apparaît grâce au Traité de Westphalie. Les conséquences sont doubles. Premièrement, l’Etat-nation souverain est érigé comme socle incontournable du droit international. Il est seul maître à bord dans la gestion des affaires. Deuxièmement, l’Empire germanique éclate en 350 Etats, royaumes

Histoire[modifier | modifier le code](FRITO) En général, la coutume fait débuter l'histoire des Relations internationales, aux traités de Westphalie de 1648 au moment où le système d'États au sens moderne du terme s'est affirmé. Antérieurement, l'organisation politique de l'Europe médiévale reposait sur un vague ordre religieux hiérarchisé. Les traités de Westphalie ont institué le concept légal desouveraineté, c'est-à-dire que les législateurs nationaux sont l'ultime autorité à l'intérieur du territoire

(historique, didactique, merveilleux, épique), cette œuvre pointe les problèmes de la religion au sein d’une société de projet et questionne la notion de bonheur. Dans ce premier chapitre, l’intrigue est posée dans la contrée de la Westphalie. A travers un ton satirique, ironique et critique, Voltaire va présenter différents personnages (le baron et la baronne de Thunder-ten-tronkh, Cunégonde, Pangloss et Candide) pour dénoncer la noblesse et fausse philosophie.Problématique :

On remarque, en particulier dans Candide, trois procédés utilisés pour créer cette dernière. 1— les parodies de genres Le conte - Candide se présente en effet comme un conte et reproduit certaines caractéristiques de ce genre (Il y avait en Westphalie, le fait que les personnages sont indestructibles, etc.) Mais alors que dans le monde du conte, tout est parfait, celui que parcourt Candide vire rapidement au cauchemar. Le picaresque - Le genre picaresque est caractérisé par les aventures d’un

conte 1). Les formules traditionnelles Dans le titre du chapitre : - « Il y avait en Westphalie » -« fut élevé » (enfance du héros) -« dans un beau château» (lieu habituel dans la plupart des contes) « icelui » (langue du Moyen Age)  Vocabulaire du conte, plus syntaxe du conte avec l’adverbe « comment » : univers merveilleux Formule d’ouverture « Il y avait en Westphalie » = « Il était une fois » mais a la différence, on connait le lieu, c’est un lieu précis

annonçait », «soupçonnaient» inscrit une situation initiale harmonieuse et stable. Les éléments conventionnels Economie de détails est caractéristique du conte : Lieu = Château, lieu emblématique du conte (« grande salle » et « tapisserie ») ; La Westphalie est une région peu connue de l’Allemagne mais place l’incipit dans un cadre imprécis ; Epoque = imprécise comme dans tous les contes permet l’irréalité et la fermeture du microcosme sur lui-même ; Les usages aristocratiques (meute, piqueurs

fois ? Pour cela nous allons procéder avec un plan en 3 partie qui sont les suivantes : en premier lieu nous verrons une guerre religieuse en second lieu, diplomatie européenne: vers une guerre politique et enfin nous finirons avec les traités de Westphalie. I/ Une guerre religieuse Si la guerre de 30 ans débuta par un conflit de deux religions qui s'opposent, le Catholicisme et le Protestantisme, cet affrontement ne caractérise qu'une guerre confessionnelle. La guerre de trente-ans fut de religion

traditionnel, qui est illustré dans le texte par les formules du conte, les éléments spatio-temporels ainsi que des personnages représentatifs de ce genre. Tout d’abord Voltaire a recours à la formule traditionnelle du conte : « Il y avait en Westphalie » ( l.1 ) pour débuter son récit. Il utilise des comparatifs et des superlatifs, comme « les mœurs les plus douces » ( l.3 ) « l’esprit le plus simple » ( l.5 ) « un des plus puissants » ( l.12 ) « le plus beaux des châteaux » ( l.31 ) « la