éloge D Une Personne Connue

publié en 1869, est composé de petits poèmes écrits en prose. Quant à son titre, le Spleen définit un ennui que rien ne paraît justifier, une neurasthénie qui suggère un état dépressif caractérisé par une grande fatigue accompagnée de mélancolie. La personne est alors d'une humeur noire. Nous nous sommes donc intéressés en profondeur à ce recueil. Nous avons d’abord étudié ses caractéristiques, puis ce qui a poussé Baudelaire à l'écrire et enfin l'interprétation que l'on peut en faire. I - Caractéristiques

Commentaire de texte « Le pouvoir des fables » La Fontaine est un auteur du XVII -ème siècle, notamment connu pour ses fables inspirées des récits antiques comme ceux d’Ésope et de Phèdre. Nous allons étudier la seconde partie de la fable 4 du livre VIII, « Le pouvoir des fables ». Cette fable se nommant « Le pouvoir des fables », on peut donc se demander comment l’auteur montre le pouvoir des fables. Nous verrons d’abord en quoi cette fable est un récit plaisant, ensuite l’opposition entre les

nature : pluie, la fin de l’automne, les mures, l’orage et plein d’autre encore que tu puisses découvrir.Un autre détail le recueil est en prose, et il y a également des poèmes très court qui peut potentiellement rendre la lecture agréable pour certaine personne : PAUVRES PÊCHEURS, RHUM DES FOUGÈRES, LES MÛRES, Le FEU et d’autre. Ce qui m’a touché c’est l’importance que le poète donne à des objets triviaux. Le poète décrit des objets simples du monde et par

Homme de lettres Polémiste Naissance 1469 Rotterdam en hollande Décès 12 juillet 1536 Bâle en suisse Langue d'écriture latine Mouvement Humanisme de la Renaissance Genres Parodie Satire Pamphlet Dialogue Épistolaire Œuvres principales Éloge de la Folie Colloques Adages modifier Érasme (Desiderius Erasmus Roterodamus), né en 1469 à Rotterdam et mort le 12 juillet 1536 à Bâle, est un prêtre catholique évangélique, écrivain humaniste et théologien néerlandais, considéré comme l’une

lorsque j’ai ma beauté, je n’ai point de valeur », (v. 340) ce qui lui vaut la réponse ironique de Clindor : « Comme votre valeur, votre prudence est rare » (v. 346). Dès le début de la scène, Corneille exploite les ressources comiques d’un type bien connu depuis l’Antiquité. Évidemment, tout le plaisir repose sur le truculent Matamore ; mais Corneille donne à entendre la métamorphose inachevée de son personnage qui de « terrible » devient « beau » ; le théâtre, art vivant, vit de son aptitude à la

à risque. Il mène des recherches autour de deux axes majeurs : l’anthropologie du corps et l’anthropologie des conduites à risque. Il a aussi écrit sur des thèmes plus personnels : le silence (« Du silence » (éditions Métailié) ou sur la marche (« Eloge de la marche », éditions Métailié) mais ses principales publications restent «corps et société», et «anthropologie du corps et modernité». Cet article «violences et jeunes des quartiers de grands ensembles» qui comporte quatre parties David Le Breton

le parc.) Une envie folle me prit de lui parler. Je me risquai, et, l’ayant salué, je lui dis : « Il fait bien bon aujourd’hui, monsieur. » Il s’inclina. « Oui, monsieur, c’est un vrai temps de jadis. » Huit jours après, nous étions amis, et je connus son histoire. Il avait été maître de danse à l’Opéra, du temps du roi Louis XV. Sa belle canne était un cadeau du comte de Clermont. Et, quand on lui parlait de danse, il ne s’arrêtait plus de bavarder. Or, voilà qu’un jour il me confia : « J’ai

l’apologue), il s’en prend à toutes les formes d’injustices et de fanatismes, ainsi qu’aux pouvoirs qui enferment les citoyens (Eglise, pouvoir politique). Enfin, son goût de la justice le conduit à mener des campagnes de réhabilitation en faveur de personnes victimes des jugements arbitraires (Affaire Calas*). c) Rousseau : Dans le Discours sur l’origine de l’inégalité parmi les hommes (1755), il affirme que l’homme, naturellement bon, a été corrompu par la civilisation et la vie en société, et que

Diderot (18ème siècle). Dans cet extrait, Diderot expose sa vision de la beauté picturale. Il fait l’éloge du tableau « L’accordée de village ». Le texte suit le mouvement suivant : premier paragraphe : éloge général du tableau ; deuxième paragraphe : description du tableau ; troisième paragraphe : éloge du peintre. Comment ce texte révèle les goûts esthétiques de Diderot ? Comment évoquer la beauté picturale ? Comment un seul tableau reflète les goûts esthétiques d’un auteur ou encore d’une époque 

confèrent un lien à une communauté. Cette forme du patrimoine est aujourd’hui moins présente. Les reliques sont peu à peu enlevées (au 16eme siècle) voir même reniées et cachées. Le culte est beaucoup moins lié à ces objets qu’auparavant. Les plus connues sont : Les reliques de la sainte croix, les reliques de Marie et de la sainte enfance (ex : sandales du Christ), ainsi que les reliques liés aux saints martyrs. Il y a également des reliques du Christ postérieur à sa résurrection. Il y aurait eu une