éloge De La Beauté Féminine

dénature pas le paysage _Le pont n'interdit pas la navigation donc circulation fluviale aisée _Harmonie naturelle avec la personnification de la rivière l6 2) Commodités _Source d'eau: vivre en autarcie en cas de siège _Réseau d'irrigation 3) Beauté de la ville _Mentionnée plusieurs fois _Les habitants en prennent soin: vie en commun _Jardins: énumération de l'utile à l'agréable II- L'égalité des citoyens 1) Habitants _Synonymes pour désigner l'endroit _Pouvoir politique _Égalité de traitement

dédain » (v.12), et dans « Ode à Cassandre », il loue la beauté de la jeune fille en la nommant « Mignonne », synonyme de « Belle » ou encore de « Jolie ». Dans ce même poème, il parle d’une rose rouge (« allons voir si la rose (…) sa robe de pourpre au soleil », v.1-3), le symbole de l’amour. De plus, les deux auteurs complimentent leurs bien-aimées, Queneau en lui rédigeant un blason, c’est-à-dire un éloge d’une partie d’un corps féminin (« ton teint de rose / ta taille de guêpe / tes mignons biceps

détourner l’attention de ce que Lacan extrait du dire de Freud, et devrait-on dire du point de butée de Freud : la question féminine, pour l’homme comme pour la femme. Avec cette question, l’erre de la contingence enfin s’ouvre, champ du « pas-toute », de la rencontre et du réel. Mais, attention, idéale aussi sur le bord opposé où elle peut s’opposer à la sortie de la question féminine pour y préférer un La femme comme nom de la vérité au prix d’un déni du réel. Lâcher la proie pour l’ombre. Ainsi pourrait

celle que l’on nomme "la belle matineuse", l’amante, la jeune femme dont le poète est épris ou s’éprend tout à coup. Pour continuer sur les intonations mythologiques, cette femme est désignée par le terme "Nymphe", renvoyant à ces jeunes beautés, divinités féminines de la nature. Cependant on peut interpréter cette désignation comme hyperbole et compliment. En effet, le poète parle ensuite d’"une Philis", prénom fréquemment utilisé pour désigner la femme aimée dans la poésie baroque et précieuse

« toi » ; variations à observer) ; sensibilité de Louise Labé (réactions, émotions, actes). 3. Un jeu poétique également : inversion des situations (deuxième quatrain), éloge musicalisé de l’être aimé (« mignard luth »), jeu, ici, avec les représentations de l’amour courtois (Moyen âge) où l’homme chante les beautés de la femme aimée. Mais aussi, peut-être, menace voilée, discrète (rejet de la proposition principale au début du premier tercet). Pourtant, en dernière analyse, ce sonnet

partie liée avec la liberté, mais aussi avec l'affrontement (on cherche à régler les conflits par la parole). Cicéron (106-43, avocat et orateur politique) lui assigne trois finalités : instruire (docere), plaire (placere) par la beauté de la forme, émouvoir (movere) c’est-à-dire persuader en touchant les sentiments. Les genres oratoires : -       le genre judiciaire (il porte sur le passé): Il s’agit d’établir, de qualifier et de juger des faits accomplis. Le but du réquisitoire

qui « ne recherche que les jeunes gens », qui n'aime que le sexe masculin, « naturellement plus fort et plus intelligent ». Suit un éloge de l'amour vertueux, fidèle, non attaché au corps. Faisant parler Éryximaque, Platon approuve la distinction des deux Éros faite par Pausanias et la complète : l'Éros ne réside pas seulement dans l'âme mais aussi dans la beauté, « dans les corps de tous les animaux, dans les productions de la terre, en un mot, dans tous les êtres ». L'Éros légitime et céleste

observons les premiers mots des trois première strophe « Juin », « Les dimanches » et « Soirs de Paris »nous pouvons voir que le temps s'écoule et que l'électricité remplace le soleil avec « Flambant de l'électricité ». Mais nous relevons également une éloge de Paris, notamment avec le possessif « mon beau Paris » caractéristique de l'attachement du poète à sa ville. Son Paris lui joue une musique qui s'accorde avec sa mélancolie : « Les orgues de barbarie y sanglotent », « Les tramways [,,,] leur folie

introductive du pastiche. Dès le début du texte nous pouvons remarquer une énumération placée sous la forme d’une gradation : « Les mères, les filles, les sœurs, représentantes de la Nation ». Cette gradation vise ici à englober le sexe féminin. Elle se décompose en deux mouvements. Les trois premiers termes peuvent placer la gradation dans un mouvement descendant, comme quand elle descend les branches de l’arbre généalogique ; puis ascendant dans « représentantes de la Nation » car Olympe

à la Beauté » (Les Fleurs du Mal) – Charles Baudelaire, 1864 En quoi ce poème est-il une fleur du mal ? I – interrogation sur l’origine de la beauté (strophes 1, 2 et 3) II – Tournure inquiétante de la beauté (strophes 4 et 5) III – La Beauté, remède au Spleen ? (strophes 6 et 7) « Le soleil » (Les Fleurs du Mal) – Charles Baudelaire, 1864 Comment le poète s’inspire-t-il du rôle du Soleil pour définir la poésie ? I – Promenades sous le soleil néfaste (strophe 1) II – Eloge du soleil