épicurisme Et Stoïcisme

théâtre. Essaie = texte de réflexion sur une problématique, un thème quelconque. Exemple : Les essais de Montaigne. Epicuréisme et Stoïcisme : Ataraxie = quiétude absolue de l’âme, recherche du bonheur selon l’épicurisme et le stoïcisme. Epicurisme = mode de vie qui vise au bonheur en vivant de manière simple et en profitant de la vie. Stoïcisme = rester maître de ses émotions en les contrôlant (pas d’explosion de joie) • Le stoïcien accepte l’idée de la mort et n’a décidé de ne

Michel Eyquem de Montaigne [pic] (1533 - 1592) « Je suis moi-même la matière de mon livre » Plan de présentation • La biographie • L’œuvre • Les thèmes principaux et définition : le stoïcisme le scepticisme, l’épicurisme humaniste • citations I La biographie 1533 Michel de Montaigne naît le 28 février au château de Montaigne, en Dordogne 1550 Il fait ses études de droit à Toulouse

entre philosophes épicuriens / stoïciens sur la vie heureuse) ↳ 2 eudémonismes (théorie qui a pour préoccupation le bonheur avec la conviction que le bonheur est accessible sur Terre) dont le concept premier est différent → Epicurisme : bonheur est premier et doit être poursuivi ⇾ la vertu s’en suivra “L’épicurien disait : avoir conscience de sa maxime conduisant au bonheur, c’est la vertu” ↳ Désir du bonheur = cause finale de la maxime morale : poursuite

hasard, une satisfaction qui ne dépendrait donc pas de sa simple volonté. Si certaines philosophies placent le bonheur dans la recherche des plaisirs suivant un ordre établi par la nature (épicurisme), d'autres estiment que pour l'atteindre, il faut accepter l'ordre du monde, et faire preuve de vertu (stoïcisme). La recherche du bonheur est en effet un débat philosophique nourrit d'interprétations différentes depuis l'antiquité, et encore de nos jours l'homme s'évertue à chercher ce qui pourrait bien

aucunement affecté par les remords de leurs actions et ne ce soucis pas du sens morale. Alors la punition risque d'être improductive dans l'amélioration morale du méchant pour certains criminels. 4. Question 5 : Comparaison entre épicurisme et scotisme Métaphysique Dans la Métaphysique stoïcienne, il n'y a en vérité pour eux qu'une seule divinité. Le cosmos selon les stoïciens est gouverné en sa totalité par une volonté divine, intelligente et bonne. Selon eux, il n'y a pas de mal

querelle), tiré de La République. Les différents courant philosophique, De Socrate découle le platonisme, aristotélisme, et les lyniques (avec Diogène le Chien le scepticisme) (cosmopolitisme, ie capacité à réfléchir/ stoïcisme) ainsi que les Cyrénaïques (Épicurisme) CONNAISSANCE DE LA REALITE, DES SCIENCE, POLITIQUE

traités philosophiques furent en vogue à la Renaissance, ont conduit la conscience européenne vers une philosophie profane affranchie de l’idéalisme transcendant chrétien, donc vers davantage d’exigence morale pratique. Leur art de vivre – stoïcisme, épicurisme, importance de l’instant présent, juste milieu, vénération de la nature - est toujours d’actualité et notre littérature déborde de questions éthiques, morales et philosophiques (recherche du bonheur, du Bien, etc.) soulevées par les Grecs

sagesse le bonheur. C’est la satisfaction des désirs, et cela dépend au moins en partie de nous : nous pouvons agir pour essayer de satisfaire nos désirs, surtout si nous nous limitons aux désirs simples (épicurisme), et encore plus si nous ne désirons que ce qui est en notre pouvoir (stoïcisme) Descartes Il vaut mieux changer ses désirs plutôt que l'ordre du monde. On peut modifier ses désirs, et ainsi atteindre le bonheur (restriction des désirs ; sublimation ; choisir d’aimer une chose qui

somme des exemples érudits convoqués dans le texte. Ce qui intéresse Montaigne : savoir comment bien vivre et bien mourir. Il emprunte à la fois aux stoïciens (Sénèque) et à Epicure. Il admire les images d’élévation de l’homme que propose le stoïcisme mais n’en applique pas les austères principes. Plus tard il se détachera un peu de ses modèles au profit d’une morale plus personnelle. Il en vient peu à peu à se prendre comme sujet. 1580 : « c’est moi que je peins » (Avis au lecteur). La

sociale qui permettrait d’élargir les conditions favorables rendant possible le bonheur, il convient de se demander si nous qui avons accès à ces conditions favorables pouvons être heureux ou non. Les philosophies antiques eudémonistes telles que le stoïcisme et l’épicurisme nous offrent visiblement des moyens de découvrir un état de bonheur durable qui dépend de nous. B - Se détacher des désirs vains. Les stoïciens nous proposent de distinguer ce qui dépend de nous et ne dépend pas de nous pour