épistémologie De L Histoire

ca/contemporains/tine_antoine/tine_antoine.htm PLAN DU COURS • 1. Qu’est-ce que la science politique? – 1.1. Définitions • le politique: ensemble des affaires d’un Etat • la politique (tactique, i.e. la politique étrangère) – 1.2. Sciences sociales, sciences politiques • • • • Epistémologie de l‘objet : fait social ? fait politique ? Les paradigmes de la science politique Science politique et sociologie Science politique et droit constitutionnel • 2. L’analyse sociologique du politique – 2.1. La scientificité en question – 2.2. Méthode

nature, ce qu'on appelle les sciences naturelles, ne nous intéresse pas ici ; mais nous devrons nous occuper de l'histoire des hommes, puisque l'idéologie presque entière se réduit, soit à une conception erronée de cette histoire, soit à une abstraction complète de cette histoire » (K. Marx, Œuvres philosophiques, vol. VI). « Une idéologie est un système (possédant sa logique et sa rigueur propres) de représentations (images, mythes, idées ou concepts selon les cas) doué d'une existence et d'un rôle

ÉPISTÉMOLOGIE DE L’APPRENTISSAGE Cours de Psychopédagogie CLE-UNAH QU’EST-CE QUE LA PSYCHOPÉDAGOGIE? Depuis des décennies, les théories psychologiques fournissent résultats et concepts qui contribuent au renouvellement des méthodes d’enseignement et des pratiques d’apprentissage. Mais ceci ne signifie pas que la psychologie doit dire aux enseignants comment enseigner. Il n’y a pas de relation de cause à effet entre les théories psychologiques et les pratiques d’enseignement.  Il faut davantage

est la connaissance empirique ou intuitive des sentiments, des idées, des comportements d'une personne et des manières de penser, de sentir, d'agir qui caractérisent un individu ou un groupe1. Sommaire 1 Étymologie 2 Définition 3 Histoire 3.1 Axe des conduites 3.2 Axe de la personnalité 3.3 Axe du sujet 3.3.1 Psychologie clinique 3.4 Mathématiques, informatique et débuts du courant cognitiviste 3.5 Perspective cognitive

BICHET (Evelyne) - ZBINDEN (Madeleine) - Guides des sources d’information 1991/1992. - Paris : CFPJ, 1991. BILGER (Philippe) - LEBEDEL (Pierre) - Abrégé du droit de la presse. - Paris : CFPJ, 1991. BLANCHARD (Gérard) - La bande dessinée. Histoire des histoires en images. - Paris : Marabout Université, 1969. BOUGNOUX (Daniel) - La communication par la bande. - Paris : La Découverte, 1991. BOUGNOUX (Daniel) - Textes essentiels de l’information et de la communication. - Paris : Larousse, 1993. BOURDICHON

Détienne Épistémologie des mythes Après la grande marée structuraliste, sans doute faut-il interroger le statut ambigu de ce que nous appelons « mythologie », d'un mot où, dans notre usage linguistique, s'entrecroisent deux discours dont le second parle du premier et relève de l'interprétation. Car, par mythologie, nous désignons aussi spontanément un ensemble d'énoncés discursifs et de pratiques narratives – récits et histoires que tout le monde connaît au xviiie et au xixe siècle – que le discours

structure romanesque semble montrer que tout en réglant son comportement selon la logique de sa problématique existentielle, un personnage arrive presque inévitablement à la situation qui secoue au moins un élément fondamental de sa et de notre épistémologie. Un ébranlement exige la réaction soit d'invalider un principe mis en doute, soit d'accorder une aporie et de résoudre le paradoxe en démontrant l’absence de contradiction. Quoi qu’il en soit, la présence de la figure de paradoxe dans le roman

derrière les panneaux. Robert 1991. Cour Côté droit de la scène, vue prise de la salle. Bouchard 1878. Couturière Répétition où se font les retouches aux costumes. Par métonymie: dernière répétition avant la générale. Robert 1991. Critique Épistémologie, ou étude raisonnée d'un objet à partir d'un ou plusieurs critères servant de base à un jugement de valeur. Robert 1991. Cyclorama Toile peinte disposée sur un rouleau, et qu'on tire à la verticale pour créer un fond de scène, ou qu'on déroule

| |2.2 Questions fondamentales | |2.3 Disciplines concernées | |3 Histoire | |4 Caractéristiques | |4.1 Conscience de soi

les désavantagent.  Michael White et David Epston ont développer une pratique thérapeutique qui vise d'abord à permettre au système-client à se dissocier de la version problématique qui inclue les symptômes.  Par la suite, il l'aide à réécrire son histoire en cherchant des réalités alternatives qui font appel à des ressources de l'individu, du couple ou de la famille. Référence: http://www.massey.ac.nz/%7eALock/virtual/white.htm 2. Le paradigme systémique L'interdisciplinarité de la