épistémologie En Sociologie

épistémologie (du grec ancien ἐπιστήμη / epistếmê « connaissance, science » et λόγος / lógos « discours ») désigne soit le domaine de la philosophie des sciences qui étudie les sciences particulières, soit la théorie de la connaissance en général. Sommaire [masquer]  * 1 Définition * 2 Usage du mot * 3 Histoire * 3.1 Epistémologie cartésienne * 3.2 Epistémologie kantienne * 3.3 Le tournant positiviste logique * 3.4 Épistémologie contemporaine * 3.4.1 Critiques

d’une situation particulier, Pasteur et les microbes. « A quoi ressemblerait une sociologie capable de comprendre et d’expliquer une bactériologie » (Ibid., pp. 26) Cette problématique paraît en 1984 dans un mouvement de définition entre « croyance de la science » et société. « Expliquer la nature et le contenu de la connaissance scientifique » (BLOOR, David, Socio(logie) (de la) logique, les limites de V epistemologie, Paris, Coll. Pandore, 1982), puis un travail de Bruno Latour et Woolgar, Laboratory

PHILOSOPHIE DES SCIENCES ET ÉPISTÉMOLOGIE André-Marie Ampère Photo Researchers, Inc. En France, on attribue généralement à André-Marie Ampère (surtout connu pour ses travaux en électricité) l’origine de l’appellation « philosophie des sciences ». Outre-Manche, sur la base du mot épistémé, qui désigne en grec un type de savoir que l’usage traduit par « connaissance » ou « science », le métaphysicien anglais James Ferrier forge en 1854 le vocable epistemology (épistémologie) pour signifier discours

pour regrouper les théories : postulats relatifs à la nature des sciences sociales et les postulats relatifs à la nature de la société. Axe 1 - Subjectivisme versus objectivisme 4 caractéristiques pour qualifier la «science» : ontologie, épistémologie, nature humaine, méthodologie, voir page 6 graphique 1. Ontologie : réfère aux postulats qui concernent l’essence même du phénomène étudié. Le début ontologique se situe entre 2 positions extrêmes, le nominalisme (monde social étant une création

QUELQUES ÉLÉMENTS SUR LA SOCIOLOGIE DE GEORG SIMMEL. ( Thierry ROGEL - Lycée Descartes - Tours). I) PRÉSENTATION. Né en 1858 à Berlin Georg Simmel enseignera à l'université de cette ville à partir de 1885. En 1914 il occupe un poste à l'université de Strasbourg, ville où il meurt en 1918. Ses écrits sont extrêmement nombreux et éclectiques, allant de la philosophie à la sociologie en passant par ce qu'on appellerait aujourd'hui la psychologie sociale, le passage d'une discipline à l'autre

Magistraux Question Vives *Sociologie anthropologique Traditionnellement, la sociologie traite du même, du nous, de l’ici, l’anthropologie traite de l’autre du lointain. * Socio d’anthropologie Posture d’interdisciplinarité et de décloisonnement des sciences humaines. Société traditionnelles = exotique Anthropologie = société ancienne, communautaire. Sociologie = société contemporaine, occidentale, urbaine, Les méthodes qu’on développes en sociologie anthropologique = connaissance

Sciences sociales 1ère PARTIE : La classification des sciences ou "epistémologie des science" Epistémologie : epistemê = science logos = connaissance Etude critique du developpement de l'histoire des méthodes et des résultats des sciences. L'objectif des sciences c'est de progresser dans la connaissance du réel. L'epistémologie va travailler sur une relation entre un sujet et un objet : - le sujet = le savant - l'objet = ce sur quoi le savant travail Chaque sujet a donc un objet d'étude

parmi : - relations internationales et introduction aux relations internationales - sociologie politique - histoire du droit (institutions de l'antiquité) - langue (suite du 1er semestre)(TD) - 1 enseignement (sans TD) parmi : - relations internationales (obligatoire si non choisi ci-dessus) - histoire des relations internationales - sociologie politique - histoire du droit - dominante science politique : - sociologie politique (+TD) - introduction au droit européen - relations internationales - histoire

: Introduction à la sociologie Définitions La sociologie traite du fonctionnement et de la transformation des groupes sociaux. Elle étudie : les normes, les valeurs, les codes, les croyances qui organisent la société. les hiérarchies, les rôles et les rites qui structurent la société les conflits, les changements et les contradictions qui la transforment les pratiques sociales les formes variées de la vie en société La sociologie recherche des lois

nombre de psychanalystes actuels, confrontés à la virulence des critiques de la scientificité, mais aussi, plus simplement, de l’efficacité thérapeutique causale revendiquée par la psychanalyse, V. Micheli-Rechtman cherche son salut dans une « épistémologie psychanalytique ». Le terme est ambigu et problématique. On voit ce qu’il ambitionne : équiper la psychanalyse d’une forme de réflexion sur ses principes et ses méthodes qui ne devraient plus rien à des pratiques rationnelles complètement extérieures