épithètes Homériques Telemaque

dans un élément plus dangereux, celui de la mer Méditerranée, mal connue à l’époque. Les dix longues années de son retour le mènent d’île en île avant le retour en Ithaque, île source de nostalgie où l’attendent son épouse, Pénélope, et son fils, Télémaque. Poséidon, dieu de la mer, le malmène durant tout son périple sur un flot tempétueux : s’agit-il seulement de punir Ulysse, vainqueur des Troyens, ou ne peut-on y voir aussi un parcours initiatique ? En quoi ce thème de l’île sert-il le propos d’Homère

directement à la Muse avec le verbe à l’impératif « chante », c’est-à-dire à la divinité protectrice des poètes ; il lui demande de chanter le poème, c’est-à-dire d’inspirer le poète, qui sera en quelque sorte sa voix. 6 Ulysse est qualifié de son épithète homérique « aux mille ruses » [l. 1], ensuite on comprend qu’Ulysse est endurant et persévérant, enfin qu’il est un chef soucieux du sort de ses compagnons. 7 Le texte cite deux personnages qui vont s’opposer au retour d’Ulysse : la nymphe Calypso [l

tempête à un assaut monumental aboutit à une vision apocalyptique : le naufrage inévitable de l’équipage se traduit par la tombée métaphorique de la nuit, tombant comme un couperet, inéluctable. (« du haut du ciel tomba la nuit ») • Comparaisons homériques : « La houle au gré des courants, l'emportait de-ci de-là » « Comme quand, au temps des fruits, le Borée balaie les chardons dans la plaine, et ils s'agglomèrent en paquets » « ainsi, les vents sur l'eau le ballotaient de-ci de-là » « Tantôt

appartient à la génération des douze grandes divinités de l'Olympe, bien que sa présence dans le canon olympien soit variable. Dans la mythologie romaine, elle correspond à Vesta. Presque aucun mythe ne se rattache à cette déesse. Dans l’Hymne homérique à Aphrodite, Apollon et Poséidon la poursuivent de leurs assiduités, mais Hestia refuse leurs propositions à tous deux et jure sur le Styx, en touchant la tête de Zeus, de rester vierge à jamais — tout comme Artémis et Athéna. En compensation, elle

L’ODYSSEE La date de rédaction de l'Odyssée Même si la réalité de l'existence d'Homère et l'authenticité de son œuvre sont toujours discutées, on admet que c'est vers le milieu du IXème siècle avant J.-C. que sont nées les deux épopées dites « Homériques », l'Odyssée étant probablement un peu plus tardive que l'Iliade. Comme le souligne le professeur Paul Wathelet de l'université de Liège, « la coloration de leur dialecte fait penser qu'elles ont été composées en Ionie d'Asie, où les Grecs avaient

personnages : L'Odyssée 1 L’Odyssée et ses réécritures Introduction : Homère est un poète grec né au VIIIème siècle avant J-C. L'antonomase dialecte homérique est apparu et ce définie selon le langage grec archaïque et classique. Elle se caractérise par le thème épique de ce genre qui est majeur dans 2 de ces œuvres littéraires occidentales les plus connues : l’Iliade (composée entre 850 et 750 avant J

vestiges antiques, une dizaine de villes bâties les unes par dessus les autres dont la septième comporte des traces de saccage notables. Nos deux principales sources d’informations sur cette guerre reposent sur l’Iliade et l’Odyssée, deux épopées homériques en 24 chants. L’œuvre d’Homère se situe à la frontière entre mythe et réalité puisqu’elle se fonde sur un contexte historique et géographique précis laissant néanmoins une grande place à des destinées hors du commun, à des rois et des héros qui

un œil ; n deux yeux ; n trois yeux. d) Argos est : n une ville grecque ; n un géant ; n un chien. e) La Parque est la divinité de : n la Destinée ; n la Justice ; n la Vengeance. f) Ulysse est le fils de : n Pénélope ; n Laërte ; n Télémaque. g) Le gardien des Enfers se nomme : n Cerbère ; n Charon ; n le Sphynx. h) Le bouclier d’Énée a été fabriqué par : n Mars ; n Vulcain ; n Jupiter. i) Eurydice meurt : n blessée par une flèche ; n tombée à l’eau ; n mordue par un serpent

de Thésée. Ulysse:(symbole du courage, de la sagesse et de la continuité et la ruse) Ulysse est l'un des héros les plus célèbres de la mythologie grecque. Roi d'Ithaque, fils de Laerte et d'Anticlée, il est marié à Pénélope dont il a un fils, Télémaque. Il est renommé pour sa mètis («intelligence rusée»), qui rend son conseil très apprécié dans la guerre de Troie à laquelle il participe. C'est encore par la mètis qu'il se distingue dans le long périple qu'il connaît au retour de Troie chanté par

une subversion générique : après s'être attaqué à la texture linguistique de la littérature, Maldoror s'attaque au corpus littéraire lui-même et à ses hiérarchies. En haut de la hiérarchie littéraire se trouve l'épopée, dont le modèle est l'épopée homérique. Dans sa démesure, Ducasse déclare s'attaquer à ce genre, dans sa lettre du 23 octobre 1869 à Poulet-Malassis : "J’ai chanté le mal, comme ont fait Miçkiéwicz (sic), Byron, Milton, Southey, A. de Musset, Baudelaire, etc. Naturellement, j’ai un peu