être Chrétien Au 11ème Et 13ème Siècle

Décoster. Inscription au MA(TD) et aux séminaires au 3ème étage au plus tard le 2 Octobre. COURS Introduction : Nous allons nous interroger sur la notion de droit. Qu’est ce que le droit ? Définition classique de Ulpien juriste romain du 3 ème siècle : c’est l’art du bon et de l’équitable. Mais cela pose problème : en effet comment distinguer droit et morale ? Il y a des ressemblances mais il y a entre les deux une différence de finalité. On dit toujours que la morale a une finalité individuelle

juste, abstrait. Cela fait parti du droit naturel, c’est donc etre naturaliste de penser ça. -A l’opposé, des naturaliste, il y a les positivistes. Le positivisme juridique postule que e droit n’a rien a faire de la transcendance, du bon et du jute, que la moral et le bien sont deux choses distinctes et séparés, le droit et considéré comme du droit ici et maintenant. Il n’y a pas de façon abstrait, a définir ce que devrait etre le droit. Le droit aété voumu par celui qui est habilité a vouloir

chose à changé c'est le contexte technique, on fait tout plus vite mais pas forcément mieux, nos aspirations sont les mêmes qu' à l'an 1000 nul juge ne doit homme ou femme condamner à mort si justice ne trouve chose clair et apparente ainsi doit être toute justice plus émue d’absoudre que de condamner et tous doivent croire qu'il soit bon jusques attend qu'ils soient prouver du contraire --> présomption d’innocence → chap 99 de la très ancienne coutume de Bretagne ( texte rédigé entre 1317-1324)

arriver à une période de la langue ou il y a des normes. Dans l’histoire d’une langue il y a un certain nombre d’étapes : • Naissance d’une langue. Cf. français – période historique avec un proto-français qui apparaît au IXe siècle, puis un ancien français à partir du XIe siècle. La naissance d’une langue est un processus de naissance d’une conscience linguistique. Il faut qu’à un moment donné, les savants et les responsables politiques prennent conscience qu’il y a un écart qui est devenu trop grand

LES ITALIENS AUX FOIRES DE CHAMPAGNE Introduction : La stabilisation géopolitique de l’Occident entamée au 11ème siècle, permet le développement progressif du commerce, des riches villes flamandes aux somptueuses cités toscanes. En effet, un essor remarquable des échanges apparait rapidement, générant une effervescence de l’Occident. On échange tout, des produits locaux ou bien exotiques comme des épices ou de la soie en provenance du Moyen Orient. Cet essor économique n’est évidemment pas à sens

n’étaient pas interpréter. D’ailleurs certains juristes considèrent que la doctrine n’est pas une vrai source du droit car ils ne s’imposent pas de manière obligatoire mais il arrive que le juge s’inspire des interprétations des juristes et donc peuvent être considérés comme source de droit. Ces 4 sources de droit existent depuis l’antiquité mais elles n’ont pas toujours eu la même importance respective. Au Moyen-âge on considérait que ce qui arrivait en premier : -doctrine -coutume -jurisprudence

(groupe qui travaille, situation de contrainte car le travail n’est pas valorisé ni valorisant) Toute société doit être gouvernée au mieux (idéal communiste)  Recherche du bien être de la communauté Justice distributive Correspond à « l’égalité proportionnelle » = chaque individu a droit à une rémunération mais en fonction de sa contribution. Chaque acteur économique doit être rémunéré au regard de sa capacité productive (les sages et les gardiens sont privilégiés car leur fonction est essentielle)

très importante car elle montre qu’une définition unique du droit n’est guère possible. Cette phrase nous introduit dans la grande variété et dans l’intense évolution des définitions du droit données au cours des siècles. Durant la période de l’antiquité romaine jusqu’au XVIII siècle, le droit est perçut comme un art, comme une technique (Technos = Art en grec). Par conséquent il se traduit comme le savoir-faire, comme une pratique. ! Pour ULPIEN l’un des célèbres consuls du III : « le droit

pouvoir en privant les assemblées républicaines de leur autorité. Un empire qui commence. Cet empire s’achève en Occident en 476, du fait des invasions barbares qui renversent le dernier empereur. L’Empire d’Orient existe jusqu’à la fin du XVème siècle. Le système juridique Romain comportent plusieurs phases : - L’ancien Droit Romain (archaïque) - Le Droit Romain classique - Le Droit Romain Post classique I/ Ancien Droit et le droit romain classique (VIIIe av –IIIe ap JC) Le

pose les fondements à l'avènement d'une nouvelle conception du pouvoir (œuvre politique d'inspiration libérale de Locke et de Rousseau évoquée au 17ème siècle et aboutissant à la constitution de la philosophie des lumières sous l'effet d'un projet politique révolutionnaire adopté par les encyclopédistes et la bourgeoisie mercantiliste au 17ème siècle. Cette période constitue l'âge d'or des droits de l'homme étant donné que la plupart des idées ont été consacrées par les déclarations des droits de l'homme