Le 06/10/09
Introduction historique au droit

Avant-propos : l’optique est de retracer l’évolution du droit. L’important est le passé du droit. Héritage germanique et barbare par exemple dans les célébrations du mariage. Le droit ne vient bien sûr pas du ciel, il est produit d’une évolution, d’une histoire. A quoi sert l’histoire du droit ? A rien. Travail formel. Pousse au recul pour notre réflexion. Trois point : une définition, les caractères du droit, tenter une approche évolutive. Le mot droit vient du latin Directus qui prend le sens des familles « direct » etc. Chez les Romains, jus et chez les Grecs de nomos. Rien n’est vraiment pertinent puisque le droit fait parti des sources humaines. Ce n’est pas une donnée observable. Il dépend d’une idée basée sur la subjectivité. Le droit est un phénomène social. Il y’a un lien direct entre le droit et la société. Où il y’a société il y’a droit. Il n’y a donc pas de société humaine sans droit. Peut-il y avoir du droit sans société ? Déjà chez Aristote la réponse est positive. Il sert aux hommes qui sont en dehors des sociétés : le droit naturel. Le philosophe considère l’homme comme un animal. Il existerai selon lui un droit commun à tous les animaux. Il y’aurait la perpétuation de l’espèce, l’élevage de la descendance. Il peut y avoir un droit fait pour l’homme qui n’est pas encore social. Va-t-il respecter son prochain ? Locke nous dit que oui. Existe-t-il le sentiment de propriété avant la société ? Oui. Evidemment, un animal politique. Il est fait pour vivre en société. Devrait être le but de l’espèce humaine. Réflexion permanente sur la société humaine et sur la possible société idéale. Quel système juridique pourrait donc être le meilleur pour l’homme ? Le droit est l’ensemble des règles qui ordonne les intérêts des hommes dans leurs rapports sociaux (réflexion sur l’origine, sur la création, les rapports sociaux etc.). Quel sont les caractères du droit ? Tout d’abord, le droit est une règle