Concordat

Trinquier! Axel! ! Commentaire: La fin de la querelle des investitures: le concordat de Worms de 1122.! ! ! HISTOIRE DES INSTITUTIONS: TD N°7! ! ! Ce texte est un extrait du Concordat de Worms, datant de 1122, de nature diplomatique. Tout d'abord, en rédigeant les Dictatus Papae - compilation canonique de 27 préceptes le pape Grégoire VII cherche à se concéder de plus amples pouvoirs politiques, doctrinaires et judiciaires.! En effet, c'est désormais le pape en personne et non les princes

parti en faveur d’une laïcité sans excès. Elle est avant tout un acte fondateur dans l'affrontement violent qui a opposé deux conceptions sur la place des Églises dans la société française pendant presque vingt-cinq ans. Elle remplace le régime du concordat de 1801, qui est toujours en vigueur en Alsace-Moselle pour des raisons historiques.  malgré des divergences assez fortes, la loi fut votée le 3 juillet 1905 par 341 voix contre 233 à la Chambre, et 181 pour contre 102 au Sénat. Elle est promulguée

de la société française. Adopté grâce à l’intervention du député socialiste Aristide Briand le 9 décembre 1905, elle est avant tout l’achèvement d’un affrontement violent qui a opposé deux visions de la France : la France cléricale favorable au concordat et la France républicaine et laïque. Nous allons séparer ses deux camps en deux parties. Il y a les partisan de la laïcité, ceux si sont séparé en deux groupes. Les premiers (Émile Combes, Maurice Allard...), héritiers de la tradition jacobine

la formation d'instituteurs laïcs. Grace à Jules Ferry en 1881 l’école devient laïque et gratuite. II – Le combat pour la laïcité A – L’opposition des catholiques Les relations entre l’Église catholique et l’État français sont fixées par le concordat de 1801. Depuis l’affaire Dreyfus, les catholiques sont accusés de chercher à affaiblir le régime en soutenant les monarchistes. À partir de 1902, le régime républicain affiche un anticléricalisme vigoureux. Toute intervention de l’Église dans la

TD3 d'histoire du droit Semestre 2 Le concordat de 1801 C'est un texte de nature diplômatique, il s'agit d'un traiter entre le vatican et napoléon, qui est signé dans la nuit du 15 et 16 juillet 1801, au terme de conversation difficile entamer en 1800 entre le gouvernment français et le saint siège, ce texte se compose de 17 articles et d'un préambule. Les deux auteur le Pape Pie VII 1800-1823, Napoléon Bonaparte (1769-1821) premier consul de (1799-1804) empereur de (1804-1815). Il est consul

serment de fidélité et affirme qu'il ne peut être jugé par personne. La consécration de l’Eglise s’inscrit au dépend de la souveraineté. B) es souverains sont les exécutants de la volonté de l'Église - Repentir de Canossa en 1077 - Le concordat de Worms 1102 II- La tentative de soumission du pouvoir temporel envers/sur le pouvoir spirituel Bien que l’Eglise a su profitée de son hégémonie, la souveraineté, quant à elle, s’est rebellée et a invoquée le droit à la détention du pouvoir

constituant en des rapports de l’homme avec la puissance divine. On est sous la révolution (1789-1799) avec ouverture sur le Concordat de 1801. L’état français prend en compte le traitement du fait religieux et notamment de la liberté religieuse. La religion catholique est la religion d’état sous l’AR. Rappel des rapports de force entre le Roi et le Pape. On peut rappeler le concordat de Bologne en 1516 : acte gallican càd qu’il s’agit d’un ensemble de principes juridiques qui tendent à assurer l’autonomie

qui règle de façon originale le probleme permanent des rapports de l'Eglise et de l'Etat (A). Avec les bases stables que pose le gallicanisme, le roi va pouvoir finir d'achever pleinement et entierement son autorité sur l'Eglise de France grace au concordat de bologne(B). A) aperçu de l'organisation générale de la hierarchie de l'Eglise. Le gallicanisme a faillit aboutir à un schisme, à une coupure totale avec Rome. Cependant ici, l'autorité du Pape n'est pas contestée en matière de foi ; mais

Golein (1325-1403), théologien et moine carme français (vivent en communauté, silence et jeûne). Traducteur renommé au service de Charles V. Texte 8 : Le Concordat de Bologne de 1516 : Isambert : Signé le 18 août 1516, lors du Vème concile du Latran entre le Pape Léon X et le Chancelier Antoine Duprat qui représentait François 1er. Concordat qui met fin à la « Pragmatique sanction de Bourges » et tempère la gallicanisme. Mise en place en France du régime de la comnende. ? Evêques et abbés plus

de 1059 qui n’a pas réellement eu d’effets à cause de la mort de son instigateur. Suite à la non réussite du concile romain puis du concile du Latran en 1123 ; un concordat, celui de Worms est signé. Toutefois le schisme survenu à la mort, en 1130, du pape Honorius II : les cardinaux sont alors divisés sur le statut à donner au concordat de Worms, qui met fin en 1122 à la querelle des Investitures : - cette querelle est le conflit qui opposa la papauté et le Saint-Empire romain germanique entre