Gottlob Frege

Concept / Objet ( Gottlob FREGE ) Introduction Cet article permet à Frege de revenir sur sa saisie du terme de concept et cela en réponse à un certain Benno Kerry, celui-ci ayant émis des objections à sa prise en compte du concept (son "Fonction et concept") dans une série d'articles sur l'intuition et ses conditions psychiques . Résumé Son premier rectificatif se situe au sujet de l'emploie même du terme de concept. Frege admet deux acceptations, la première psychologique et la deuxième

L'expression « philosophie analytique » désigne un mouvement philosophique qui se fonda dans un premier temps sur la nouvelle logique contemporaine, issu des travaux de Gottlob Frege et Bertrand Russell à la fin du XIXe siècle et au début du XXe siècle, pour éclairer les grandes questions philosophiques. Sa démarche s'appuie sur une approche analytique, et donc sur une analyse logique du langage, cherchant à mettre en évidence les erreurs de raisonnement qu'il peut induire, et viser ainsi à la clarification

FREGE (Gottlob) 1848-1925 Professeur de mathématiques à l’université d’Iéna, Gottlob Frege est le fondateur de la logique moderne ou logique mathématique, selon l’appellation due à Giuseppe Peano et universellement admise. Longtemps méconnus, ses travaux furent révélés au public savant par Bertrand Russell, qui consacra à l’examen de quelques idées propres à Frege l’appendice B des Principles of Mathematics (1903). L’œuvre ne peut être classée sous aucune des rubriques usuelles, car le génie de

La raison et le réel Introduction : l’hypothèse du rêve 2 I. Les sciences déductives [la démonstration] 4 A. La logique 5 1. Présentation 5 a. La logique d’Aristote 5 b. Gottlob Frege 7 c. Le formalisme logique 7 2. Vérité et validité 8 3. Les limites de la démonstration 9 4. Les « premiers principes », ou principes logiques 9 5. L’intuition, principe des principes 10 6. La logique ne dit rien sur le monde 10 7. La valeur de la

EST-IL NECESSAIRE ? Auteur : Gottlob Frege, dans « Ecrits logiques et philosophiques » Frege, dans son texte « Que la science justifie le recours à une idéographie », pose la question de l’utilité d'une nouvelle forme de langage, l'idéographie. A son époque, les sciences dites « abstraites », comme les mathématiques, disposent déjà de forme de langages formels, l'arithmétique par exemple. Frege propose et défend un nouveau langage, car, nous dit-il, le

œuvre un symbolisme dégagé (en apparence au moins) du linguistique. Ainsi le philosophe et mathématicien allemand Gottlob Frege (1848-1925), qui est contemporain du philosophe qui aime les langues, philosophe-philologue Nietzsche, - les deux voies dans l’approche contemporaine du langage, la philosophique et l’anti-philosophique s’engagent l’une et l’autre simultanément – Frege est conjointement considéré comme le père de la logique moderne et l’initiateur des philosophies du langage de la période

exemple, en mathématique, on a cherché à partir de la seconde moitié du XIXe siècle à démontrer un certain nombre de vérités, de postulats ou de données que l'on considérait jusque-là comme intuitivement vrais. Ainsi le philosophe et mathématicien Gottlob Frege, dans Les fondements de l'Arithmétique s'efforce de construire le concept de nombre à partir de la nouvelle théorie des ensembles sans avoir recours à l'intuition. PERSPECTIVISME : Qualifie toute doctrine qui affirme que la représentation que

Qu'est-ce que communiquer son identité ? La définition même du concept d'identité est considérée par certains auteurs comme insaisissable, « puisque toute définition est une identité, l'identité elle-même ne saurait être définie » (Gottlob Frege, 1894), cf. Encyclopédie Universalis, identité. A défaut de pouvoir définir avec précision le concept d'identité, dont le moins qu'on puisse dire est qu'il présente un certain nombre de limites floues avec les notions voisines de personnalité, de nature

philosophes. Jusqu’aujourd’hui d’ailleurs la proximité entre philosophie et science demeure avec notamment la philosophie analytique ( mouvement philosophique qui se fonda dans un premier temps sur la nouvelle logique contemporaine, issue des travaux de Gottlob Frege et Bertrand Russell à la fin du 19e siècle et au début du 20e siècle, pour éclairer les grandes questions philosophiques.). Ceci est en partie les points communs entre la philosophie et la science. 2.Rapports de divergence entre la philosophie

IDENTITÉ IDENTITÉ Gottlob Frege (1894) a observé que l’identité est indéfinissable: «Puisque toute définition est une identité, l’identité elle-même ne saurait être définie.» Le même (to auto , idem ) appartient à la liste des «transcendantaux» médiévaux, c’est-à-dire que, dans un autre langage, l’identité est une notion d’ontologie formelle, comme ens ou unum . Elle est transversale à tous les modes du discours; sa généralité et son abstraction sont encore plus élevées que celles des oppositions