Justice équité Egalité

La justice sociale est une construction morale et politique qui vise à l'égalité des droits et à la solidarité collective. C'est essentiellement une projection vers une société plus juste, en admettant qu'il y a toujours des injustices. On peut le voir soit comme une utopie, soit comme une démarche allant vers plus de progressisme. Les actions ayant pour objectif la justice sociale visent à donner à chacun les mêmes chances de réussite tout au long de leurs vie, on parle alors parfois d' « égalité

mesure ils sont capables de les mobiliser pour résoudre des problèmes hors du contexte de la scolarisation. Nous allons nous intéresser ici à savoir ce que nous apprend la synthèse des résultats du PISA 2009 sur l' efficacité, l' efficience et l' équité du système éducatif français. Les deux éléments sur lesquels s’orientent principalement les analyses PISA sont l' efficacité des systèmes éducatifs et l’équité. Pour être de qualité, un système éducatif doit être efficace, ce qui signifie qu' il

XXe siècle. Son œuvre majeure, qui parut sous le titre Théorie de la justice en 1971 et à laquelle il travaillait depuis les années 1960, le rendit célèbre. (*) Par ses travaux, Rawls a considérablement contribué à la philosophie politique. Sa Théorie de la justice fut traduite dans 23 langues, et a, encore aujourd’hui, une influence considérable, en philosophie, en économie et en science politique. L’originalité de la théorie de justice de J.Rawls est qu’elle essaye de concilier entre la notion

Etymologie : du latin "aequitas", de "aequus", égal. L'équité est un sentiment de justice naturelle et spontanée, fondée sur la reconnaissance des droits de chacun, sans qu'elle soit nécessairement inspirée par les lois en vigueur. Ce sentiment se manifeste, par exemple, lorsqu'on doit apprécier un cas particulier ou concret sans se laisser guider par les seules règles du droit. C'est une forme de justice qui prend plutôt en considération l'esprit de la loi que la lettre, pour en tempérer les

5/2012-13 Utopie, égalité et liberté : l’impossible idéal Jean-Marie Huriot | Lise Bourdeau-Lepage Résumé L’objet de cet article est de tirer les conséquences logiques mais imprévues, en termes de justice sociale, de l’ensemble des présupposés des constructions utopiques. Dans les conditions généralement en vigueur dans les utopies urbaines qui revendiquent une certaine justice sociale combinant diversement égalité, équité et liberté, l’égalité est susceptible d’entraver la liberté, voire

sous la Ve République, Coll. Forum, Flammarion, 1996, p.114 et s. Doc. 3 : Cass. Soc., 19 mars 2013, Pourvoi n° 11-28845, note E. Dockès, Droit Social 2013, p. 388.  Le droit et les notions voisines Doc. 4: H. Mazeaud, « Les notions de droit, de justice et d’équité », Aequitas und Bona fides, Basel 1955, p.229 et s. Doc. 5: Amiens, 22 avril 1898 (affaire Ménard), S. 1899.II.1, note Roux, DP 1899.2.329 note Josserand. Doc. 6: Cass. Crim.,19 novembre 2002, pourvoi n°: 02-80788, inédit. 3 II. Les

rationalité. En plus, dans la vision officielle du droit, il est censé s’ appliquer de manière abstraite et prévisible sans que le juge y ait à redire dans l’ application presque mécanique de la RD. Neutralité du juge, bouche de la loi, condition de l’ égalité des citoyens devant la loi. L’ ensemble des lois forme un corps juridique complet et cohérent = théorie. Or, cette vision des choses pas entièrement fausse, très largement vraie mais partiellement inexacte. En réalité, les R ne sont que très rarement

l'intégration des individus. Pour parvenir à cette cohésion sociale, on peut privilégier deux modèles : l' égalité et l'équité. On a souvent du mal à différencier ces deux concepts, cependant ils n'ont pas vraiment la meme signification. L'équité c'est l'égalité juste, l'égalité des chances. Tout le monde doit avoir cette meme chance de réussir, sans forcément arriver au meme niveau, pour qu'il y ait équité, tout le monde doit partir sur une meme ligne de départ et avoir dans la vie les memes chances de

La justice et le droit Définition des termes. Le mot « droit » a plusieurs sens mais renvoie toujours à un système de règles appliqué à l'ensemble d'une société, que celle-ci rassemble des individus, des collectivités ou des États. Le droit se distingue à la fois des mœurs (les habitudes collectives) et de la morale, qui, en dernier ressort, renvoie chacun à sa propre conscience. (cf. le Devoir). On distinguera diverses formes de droit : le droit civile qui règle les relations entre les

inégalités dans les sociétés démocratiques ? Comment définir la justice sociale : égalité ou équité ? l’inégalité est-elle économiquement justifiable ? a. Inégalités et justice sociale poly doc 3 (Maurin), livre doc 20, 23 p 188/189 b. Inégalités et efficacité économique doc 24 p 189, 26 p 190, 3 p 197 Notions à maîtriser : - inégalités, PCS, patrimoine, revenu, moyennisation/polarisation - égalité/inégalité des chances, mobilité/immobilité sociale, reproduction, destinée/recrutement