Mandat représentatif

autant de temps aux politiques pour régir face aux inégalités hommes-femmes et créer des lois afin de les réduire. L’article 1er de la Constitution est complété par un alinéa ainsi rédigé : « La loi favorise l’égal accès des femmes et des hommes aux mandats électoraux et fonctions électives, ainsi qu’aux responsabilités professionnelles et sociales. » C’est pourquoi on peut dire qu’aujourd’hui, de nombreuses mesures ont été prises pour réduire les inégalités de genre et être en situation de parité.

de limiter le despotisme de la majorité en limitant le pouvoir des gouvernants et éviter une corruption de l'exécutoire. > Rousseau veut éliminer les fonctions qui ne sont pas en accord avec la souveraineté. Madison pense l'inverse. > Système représentatif garant de paix. Pratique mais pas dénué de problèmes. II_ Les effets pervers du système de la démocratie représentative. A_ Le lien distendu entre l'électeur et l'élu > Confiscation du pouvoir par une minorité > Souveraineté nationale peut

représentant est donc un élu, ce qui lui confère de parler aux noms d'autres individus. Il exprime, à leur place, une volonté qui sera réputée être aussi la leur. Ce ne sont pas les citoyens qui gouvernent, mais leurs représentants. Le régime représentatif est apparu historiquement dans le cadre de souveraineté nationale. Cette notion apparaît aux XVIIe siècle et XVIIIe siècle avec John Locke et Montesquieu, qui introduisirent le principe de séparation des pouvoirs, principe conduisant à la création

Il est courant aujourd’hui de parler d’une crise de la représentation politique en France, et de dénoncer les déficiences d’un gouvernement représentatif incapable d’assurer un poids politique équitable aux différents groupes sociaux, en particulier les moins dotés en ressources. Et ce sentiment de malaise a encore été accentué par la crise économique qui touche les pays européens depuis 2008. On peut néanmoins s’interroger sur les fondements de ce discours : quand une « crise » devient un état permanent

corps électoral et des personnes éligibles en fonction de critères de fortune ou de capacité. (sufrage restreint) La souveraineté nationale implique l'existence d'un mandat représentatif dans lequel le pouvoir législatif est détenue par les assemblées. Le mandat représentatif est inaliénable et imprescriptible. Le mandat représentatif fait des élus un représentant de la Nation, totalement détaché des électeurs qui l'ont choisi et auxquels il n'a pas de compte a rendre . B. La souveraineté populaire

populaire (thèse de Rousseau) et de la souveraineté Nationale (Siéyes et Condorcet) s'opposent. La théorie de la souveraineté nationale et celle que nous allons étudier au cours de notre analyse, théorie defendu par Condorcet qui lui, prône un mandat representatif, beaucoup plus juste selon lui. Nous verrons à travers l'idée de Condorcet, comment le la Nation peut s'exprimer et la cela au travers des gouvernants. Nous allons pour cela nous interesser à cette théorie et pour la comprendre nous allons

universel. La seconde, la souveraineté nationale, a été théorisée par Locke et Montesquieu au 17ème et 18ème siècle. Cette théorie fait appel à la Nation, entité abstraite qui comprend les générations passées et futures. Elle se traduit par un régime représentatif car la Nation étant fictive, elle ne peut gouverner directement. On comprend ainsi que la différenciation entre ces deux théories réside dans le système d’application de la souveraineté et par la qualification du détenteur de cette souveraineté

Constitutionnel Vocabulaire : Régime représentatif = un régime politique dans lequel on reconnaît à un organisme le droit de représenter une nation ou une communauté Mandat représentatif = une conception du mandat politique selon laquelle les élus tiennent leur mandat de la nation et l'exercent donc en toute indépendance par rapport à leurs électeurs. Ils n'ont pas à recevoir d'ordres ou d'instruction de leur part. Cette conception s'oppose au mandat impératif, avec lequel les représentants

septembre 1789. Emmanuel-Joseph Siéyès ou l'abbé Siéyès , né le 3 mai 1748 à Fréjus et mort le 20 juin 1836 à Paris, est un homme d'Église, homme politique et essayiste français. Dans ce discours il oppose la notion de gouvernement représentatif (qu'il promeut) et la notion de démocratie directe (qu'il rejette). Dans son discours du 7 septembre 1789, à l'Assemblée Nationale Constituante il argumente le fait d'avoir une démocratie représentative, pour un soucis d'unification de la Nation ;

fait pas le biais de représentants. Pour mettre en évidence cette contradiction il faut d'abord étudier les deux types de souverainetés, la nationale et la populaire (I), puis comprendre que la souveraineté nationale se caractérise par un régime représentatif qui permet tout de même au peuple de s'exprimer (II). I) La souveraineté nationale en opposition avec la souveraineté populaire La démocratie pluraliste s'est affirmée grâce aux révolutions du XVIII siècle qui souhaitent abolir le principe de