Violence Combat 14 18

Cours - « La Première Guerre mondiale : l'expérience combattante dans une guerre totale » [MB 3.4] SommaireSommaire Introduction1 1. Les combattants et la violence des champs de bataille1 1.1. L'expérience tragique du feu1 1.2. Les causes de l'endurance des combattants3 1.3. Une « brutalisation » des hommes ?3 2. L'effet de la « guerre totale » sur les sociétés en conflit4 2.1. La première guerre totale ET industrielle ?4 2.2. La guerre totale modifie les données du combat5 2.3. Les civils

plus de ce monde. Ce fut des conflits très sanglant sans interruption. À cela, nous pouvons mentionner des conditions déplorables au front, le froid, la neige, la pluie, la faim et le psychisme des individus mis à rude épreuve qui aboutissent à des combats terribles. La culture de guerre participe à des visions de culture; alors que les aires de civilisations ont mis des millénaires à imposer à leurs membres une culture commune faite de traditions, de valeurs provenant d'une histoire partagée. La «culture

huguenot lui fait jurer fidélité à la cause protestante. Il suit son père dans les débuts de la guerre civile (1563) et jusqu’à sa mort au combat. Il s'engage dès ses 16 ans dans l'armée protestante de Henri de Navarre. Partout, il se distingue par sa bravoure. Il vit donc de l'intérieur les guerres de religion. En 1577, gravement blessé lors du périlleux combat de Casteljaloux, il voit la mort de près. De cette «agonie», vont naître les premiers fragments des "Tragiques". Il les complète pour

devient « invisible » : on ne sait pas si on a tué… Question essentielle dans cette séquence du programme : «Qui a tué ? ». Ici, davantage de témoignages sur la mort subie que la mort donnée. Pour A.Prost, la brutalisation concerne les sociétés, la violence plutôt l’individu, donc, la question essentielle ici est celle de la transgression de l’interdit du meurtre. Ne pas oublier que le pacifisme a été très important en France et au Royaume-Uni, et non en Allemagne dont Mosse s’inspire largement.

période humaniste. Il est issu d’une famille protestante et a étudié dans un lycée humaniste. Cet écrivain est voué à la cause protestante, et utilise l’écriture pour exprimer ces idées. Nous allons le voir dans cet extrait, issu d’une œuvre poétique de combat, lié à l’action du parti protestant au cours des guerres de religion. Dans un premier temps, nous allons nous intéresser à la description poétique, faite par l’auteur, des troubles religieux de l’époque, qui plongèrent la France dans une effroyable

Le conflit sino-tibétain Sommaire I. Documents 1. Tibet : le soutien ambigu des Etats-Unis au dalaï lama Pierre Haski - 18/10/2007 à 11h00 http://www.rue89.com/chinatown/tibet-le-soutien-ambigu-des-etats-unis-au-dalai-lama 2. Tibet : réactions internationales vendredi 14 mars 2008 http://www.tibet-info.net/www/Tibet-reactions-internationales.html 3. Crise au Tibet: l’ONU doit pouvoir mener une enquête indépendante 17 mars 2008 http://www.amnesty.org/fr/news-and-updates/un-scrutiny-tibet-crisis-required-20080317

paragraphe, le personnage se projette dans l’avenir pour évaluer les conséquences d’une dénonciation (prolepse) -> défilement d’une quantité d’images ordonnées sous un mouvement antithétique explicité par la locution prépositive « au lieu de » (l.18). * Méditation visuelle : * Images positives de Montreuil-sur-Mer (paradis) -> gradation spatiale : plan large -> resserré (champs, maison, chambre, livre). * Images de l’enfer, celles du bagne. => 2 tableaux très opposés : diptyque

|sociaux | |et le débat sur l’IVG | | |Problématique |Qu’est ce qui, dans l’histoire|Comment s’organise dans le |Quels combats pour le choix |Tout est-il gagné ? | | |de la France depuis 1900, a |temps la conquête des droits |de sa fécondité ? | | | |permis aux

l’horreur : avec leur pompe (ligne 2), la quintessence de votre sang (ligne 2), leur mâchoire (ligne 4). - malicieusement, on ne relève que trois occurrences du mot « pou » dans le texte (lignes 7, 13, 16 et 18). Il est le plus souvent représenté par le pronom « ils » (sept occurrences), dans une sorte de prolifération menaçante. Le pluriel et l’anonymat du pronom semblent rendre l’animal omniprésent, de même que souvent sujet de verbe, le procédé suggère

Le poème «Ce coeur qui haïssait la guerre» a été publié clandestinement le 14 juillet 1943 dans la revue «l'honneur des poètes». Il y évoque son engagement, c'est un exemple de poésie engagée. PROBLEMATIQUE: Quel message le poète fait-il passer dans ce texte ? I- L'appel au combat malgré le paradoxe initial II- Un engagement à la Résistance au nom de la liberté dans le contexte de la SGM. I- L'appel au combat malgré le paradoxe initial 1- Le paradoxe initial: Le 1er évoque, à travers