Islam

la même  constitution, on veut dire explicitement l’islam modéré. La question qui reste à poser ici est de quel islam modéré parle-t-on  puisque tout un chacun peut avoir sa propre lecture dite modérée de l’islam ? Il est évident aussi que l’on  prétend ici, qu’il y a  égalité sur le plan constitutionnel mais dans les limites de cet  islam dit modéré, ce qui   supposerait que ce même islam - même modéré !-  est forcément inégalitaire. Or, nous sommes ici devant un « flou juridique » constitutionnel

toujours existé dans l’islam. Mais quelles différences de croyances, d’opinions ou de pratiques étaient acceptables et lesquelles ne l’étaient pas? Où était la frontière et qui la fixait? Quel est le « plus petit dénominateur commun » du « Dar-al-Islam » (la Maison de l’Islam) ? La tradition du Prophète (hadith) qui dit : « est  musulman tous ceux qui reconnaissent l’unité de Dieu et l’apostolat de Mahomet. Dieu seul peut juger de la sincérité d’un homme » continue-t-elle d’être ce  plus petit

BARHAMA CHEIKH AL ISLAM eikh Ibrahima Niass (extrait ziar 1974). Vous êtes venus ici en guise de ziar. Mais ce ziar ne m'appartient pas, moi je sais bien que votre unique destination c'est vers votre Seigneur. Je ne suis pas le Seigneur mais vous Le recherchez à travers ma personne. Et ce qui l'explique, est que vous avez fait ce ziar ces trois années précédentes à mon absence. Donc si c'était à cause de moi que vous êtes venus ici, si vous ne m'y trouviez pas, vous alliez rentré chez vous.

cependant le développement de l’art calligraphique. Dossier expositions.bnf.fr/islam/arret/01.htm Pistes pédagogiques expositions.bnf.fr/livrarab/pedago/ coran/index.htm Enluminures en terre d’Islam La figuration est-elle totalement exclue de l’art islamique comme on le dit souvent ? Fourmillantes de personnages, les miniatures qui ornent certains livres semblent pourtant prouver le contraire. expositions.bnf.fr/islam/index.htm Parenté entre les trois religions du Livre À partir du Coran, fondement

voile ». L'origine du voile remonte loin. En Mésopotamie, il y a 4000 ans avant J.C, le voile était déjà porté. Il est important de savoir qu’en Islam le port du voile pour la musulmane constitue une obligation religieuse incontournable. Selon les écritures, Allah a distingué les femmes des hommes: aux hommes il a donné la barbe et aux femmes les longs cheveux. Allah a voulu que les attributs de

également une division importante du territoire en Afrique. Arabes : Nom donné aux peuples de langue ou de culture arabe. C’est une langue parlée par environ 230 millions de personnes. Ils se situent principalement au Nord de l’Afrique et à l’Est. Islam : L’islam est une des trois grandes religions monothéistes, avec le judaïsme et le christianisme. Cette religion est pratiquée par plus d’un milliard de fidèles, repose sur une révélation divine provenant du Coran, livre saint de l’Islam. Apartheid

de la femme «  . Il pense que la femme est soumise , en bref il pense que la femme est donc obligé de porter ce voile , cependant certaines d'entre-elles continuent à déclarer qu'elles portent le voile intégral d'elles mêmes . Les adeptes de cette islam rigoriste sont souvent jeunes et proches du mouvement salafistes .Elles sont perçues comme soumise car pour eux le port du voile restreints les droits de la femme . Certaines déclarent même que dans la rue , les gens les regardent plutôt de travers

« départ » en Arabe) qui marque le début de l’…………. musulmane. En 630 il parvient à conquérir ………………… et y détruit les …………. Lorsqu’il meurt en …………. il a réussi à convertir presque toute l’…………. à cette nouvelle religion monothéiste, appelée islam (signifiant ………….………….…………. en Arabe) et dont les fidèles sont appelés musulmans (les ………….). Fiche 2 : Le livre saint de l’islam De quel livre sont extraites les pages ci-dessous ? Le……………………………(de l’Arabe : « ……………… »). Pour les

septembre 2001, la société séoudienne connaît une profonde mutation. Ses quatres éléments constitutifs ( l'armée, les Bédouins, la nouvelle classe moyenne et les Oulémas ) ne sont plus des acteurs passifs. N.B : les sources utilisées : Minorités en Islam de Xavier de Planhol et le Dictionnaire historique de l'Islam de Janine et Domonique Fourdel.

religion jeune, un jour viendra ou un courant beaucoup plus modéré prendra le dessus sur l'intégrisme, au moins dans la comm'. Car aujourd'hui, ce que l'opinion reproche à l'Islam, c'est son manque de communication. D’autre part il ne faut pas associer islam et terrorisme. C’est la médiatisation et la spectacularisation des évènements tels que les attentats qui rend les gens si inquiets à propos de la religion musulmane. Il faut également rappeler que l’islam n’est pas l’islamisme. De la part de l'Occident