À la claire fontaine

LA GRANDE LESSIVE Jadis, on procédait aux bues, que l’on appelait également les buées, et même les buis ou buies en Berry, en Lyonnais et en Bourgogne. « La grande lessive », comme on l’appelait également, était une cérémonie rituelle qui consistait à laver le linge (du latin lineus = lin, le linge désignant au départ la toile de lin) deux fois par an dans le cuvier, un énorme baquet appelé aussi le cuveau, le bugadier ou le bougadou dans certaines régions (dans le Sud Ouest). Faire la bue chez nous

La Fontaine, Fables, Livre I (1668) 1. La Cigale et la fourmi1 La Cigale2, ayant chanté Tout l'été, Se trouva fort dépourvue Quand la bise fut venue : Pas un seul petit morceau De mouche ou de vermisseau3. Elle alla crier famine Chez la Fourmi4 sa voisine, La priant de lui prêter Quelque grain pour subsister Jusqu'à la saison nouvelle. « Je vous paierai, lui dit-elle, Avant l'oût5, foi d'animal6, Intérêt et principal7. » La Fourmi n'est pas prêteuse ; C'est là son moindre défaut8

et l'adhésion à ses idées. L'écrivain choisit d'utiliser la fiction, car il souhaite d'abord attirer l'attention de son lecteur, susciter sa curiosité, le charmer, afin de l'amener plus facilement à entendre son message. Ionesco dans Les Chaises crée une situation totalement irréelle : un couple de vieillards reçoit des invités, leur parle, alors que le spectateur ne voit que des chaises. Cet effet de surprise, qui peut dérouter le lecteur ou le spectateur, peut aussi permettre à l'écrivain de

qui tape, et qui saque, et qui fonce, et qui encense, et qui culbute, le nez à son piquet, ...(Claudel, Cinq grandes odes) EPIPHORE (n.f): répétition d'un mot en fin de proposition syntaxique. L’enfant voyait la bouche qui était un trou, le nez qui était un trou, et les yeux qui étaient des trous. (Hugo, L’homme qui rit) EPIZEUXE (n.f)/REDUPLICATION(n.f): répétition immédiate d'un mot. Oh! l'automne l'automne a fait mourir l'été (Apollinaire, Alcools ) EPANALEPSE (n.f): répétition immédiate

Intro La Fontaine est un moraliste du classicisme. Il analyse de façon générale et universelle les comportements des hommes, leurs qualités, mais surtout leurs défauts. Il est un observateur lucide et féroce du monde qui l'entoure. Dans les obsèques de la Lionne, il critique la comédie de la vie à la cour qu'il a fréquenté. Il nous en rapporte quelques portraits. I) Un récit vif et varié 1) Une progression claire -récit relativement long ( comme souvent 2e recueil) -progression claire en 2

Les élections de 1877 ayant envoyé à la Chambre des Députés une majorité républicaine, la Ville de Paris décida en 1878 de donner à la place du Château-d’Eau le nom de « Place de la République » et d’y élever un monument à la gloire de la République à la place de la fontaine aux huit lions de Gabriel Davioud transportée en 1880 place Daumesnil (aujourd’hui place Félix Éboué), elle avait déjà remplacé la fontaine du Château d’Eau de Pierre-Simon Girard déplacée à son tour dans la cour d’entrée de la

L‘une fait fuir les gens, et l'autre a mille attraits. Aux soupirs vrais ou faux celle-là. s'abandonne : C’est toujours même note et pareil entretien. On dit qu'on est inconsolable ; 0n le dit, mais il n'en est rien, Comme on verra par cette fable, Ou plutôt par la vérité. L’époux d'une jeune beauté Partait pour l'autre monde. À ses côtés, sa femme Lui criait : «Attends-moi, je te suis ; et mon âme, Aussi bien que la tienne, est prête à s'envoler.» Le mari fait seul

permettre à son auteur de défendre des idées ? Introduction Pour éduquer les enfants, on recourt traditionnellement aux histoires, peuplées de personnages inventés, souvent destinées à forger leur vision de la vie, à les édifier. L’âge adulte oublie un peu ce goût du récit, en tout cas considéré comme moins sérieux que les autres formes d’argumentation. Cependant maints auteurs se sont servis de la fiction à d’autres fins que le plaisir de l’imaginaire, du rêve et de l’évasion. Pensons à La Fontaine

d’humanité ? La pauvre fille a le coeur pris. (Entre Perdican.) Bonjour, cousin, asseyez-vous. PERDICAN Quelle toilette, Camille ! À qui en voulezvous ? CAMILLE À vous, peut-être ; je suis fâchée de n’avoir pu me rendre au rendez-vous que vous m’avez demandé ; vous aviez quelque chose à me dire ? PERDICAN, à part. Voilà, sur ma vie, un petit mensonge assez gros pour un agneau sans tache ; je l’ai vue derrière un arbre écouter la conversation. (Haut.) Je n’ai rien à vous dire qu’un adieu, Camille

La littérature présente le paradoxe inhérent au fait qu’elle soit à la fois art et langage, de s’inscrire dans une dimension universelle mais aussi actuelle. Nombre de polémiques ont eu lieu, sur la fonction qu’elle devait ou non adopter, d’être utile ou d’être seulement expression artistique, sans autre légitimité que d’exister. Théophile Gautier et les tenants de « l’art pour l’art » allaient jusqu’à refuser toute utilité à la littérature, proclamant que « tout ce qui est utile est laid », tandis