Absolutisme 17e Siècle

type de livres à retenir de B. Moore est les origines sociales de la dictature et de la démocratie. Perry Anderson : il travaille sur cette forme particulière (toujours dans la sociologie historique de l’Etat) que prend le pouvoir politique au 16-17e siècle et qui est l’Etat absolutiste. Son livre : l’Etat absolutiste, 1978. Condition d’apparition ou non apparition de l’Etat absolutiste. Charles Tilly : s’interroge sur la genèse de l’Etat-nation, notamment dans «La Vendée. Révolution et contre révolution»

penseurs, et apparait au 17e s. La préhistoire concernera donc sa formation avt le 17e. A) Son inexistence avt le 17e. Le terme « Ius » sous l’époque romaine ne désignait pas le droit au sens subjectif d’aujourd’hui. 1) Le sens du terme « Ius ». A l’époque romaine, il a toute autre signification saisissable grace à la philosophie, notamment celle d’Aristote. Le droit romain a subi l'influence de la conception du droit d'Aristote qui va d'ailleurs traverser les siècles et exercer son influence

qui va être introduite par Rome dans le monde occidental. 1 § : La Cité par les grecs : Les Grecs vont formés une organisation politique qui connaitra son épanouissement entre le 4ème et 5ème Av J.-C. Apparu Au VIII° siècle avant J-C, la cité atteint son essor au V° - IV° siècle avant J-C. (Athènes) C’est un cadre territorial restreint. La ville est le noyau de la cité (mais n’est pas toute la cité). Ce cadre abrite une communauté de citoyen qui va vivre selon une constitution. La constitution

et tout ce qui l’entoure (manière dont on fait vivre la Constitution : la pratique) - science qui permet de comprendre les grands modèles. A) l’évolution de la discipline. C’est un Droit récent, dès les 1eres Constitutions écrites (fin XVIII siècle) 1. L’enseignement du Droit Constitutionnel jusqu'en 1890. Jusqu’en 1776, les Etats-Unis sont 13 colonies britanniques. Une loi fut votée pour réformer l’impôt mais comme les colons britanniques n’avaient aucun représentant au parlement de

la politique Politique est un mot polysémique… A. Pluralité des usages du mot politique IL est impossible de définir un critère qui distingue un phénomène politique d’un phénomène non politique. Ex : le droit des femmes de voter au 19e siècle ou la question du mariage gay il y a 50 ans… Un phénomène "non politique" aujourd’hui peut le devenir demain. Un objet n’est politique que dans un contexte donné par les faits d’une construction historique, linguistique, sociale, ou économique qui

L’ETAT…………………………………………………………………………………………………………………………7-8 I- LA SOCIOGENESE DE L’ETAT…………………………………………………………………………………………………………………..9 A/ La loi du monopole et la concurrence libre (XI-XVe Siècle)………………………………………………………………9 B/ Genèse d’une autorité royale…………………………………………………………………………………………………………..10 1- La phase des apanages (XIV-XVe siècle)…………………………………………………………………………….10 2- Le mécanisme absolutiste………………………………………………………………………………………………….11 II- PASSAGE DE LA SEIGNEURIE FEODALE AU ROYAUME…………………………………………………………………………

droits de l'homme. L'idée qui est au fondement de la notion de liberté fondamentale s'est formée par étapes au fil des siècles. A. L'idée des droits appartenant à l'individu Cette idée on pourrait croire qu'elle a toujours existé dans l'histoire de l'humanité pourtant elle n'apparaît qu'au 17e siècle et s'est affirmée qu'à ce moment. 1. Son inexistence avant e XVII ème siècle Dans l'antiquité on ne trouve pas l'idée de droit subjectif. a. Le sens du terme latin « jus » Le droit subjectif

ouvrages juridiques qui rassemblaient toutes les coutumes d’une région. Au 13e S. P. de Beaumanoir ne connait pas cette distinction dans ses coutumiers. Il faudra attendre le 16e S. pour que cette distinction se généralise dans la doctrine française. Au 17e S, le juriste Domat va faire de cette distinction le fondement de sa théorie avec ses deux grands traités : les Lois Civiles et le Droit Public. B- La distinction entre les personnes et les choses On trouve cette distinction pour la première fois

Ce sont les romains qui ont posé les fondements sur lesquels se sont édifié le droit continental. On va mener une enquête sur les origines de notre droit qui nous conduira de l'antiquité romaine jusqu'au mouvement de codification du droit du 19ème siècle, nous allons embrasser 3 000 ans d'histoire. Chaque époque de l'histoire a apporté des éléments à la construction de notre droit. Les fondements viennent du droit romains, germanique, et ci sont ajouté tout au long du moyen âge les apports du christianisme

et le seigneur accepte l’offre en répondant: « je te reçois et prend à homme ». Il arrive parfois que le seigneur en relevant le vassal l’embrasse et lui donne le baiser de paix. Ce rite purement mérovingien de la commendatio s’enrichie dès le IX siècle, du serment de fidélité qui constitue aux temps féodaux un des moments essentielles dans la formation du contrat vassalique. - le serment de fidélité: dès le IX le vassal après s’être engagé dans sa personne, le vassal s’engage dans sa foi catholique