Altérité Dans La Littérature

l’émotion se synchronisent et se désynchronisent (Scherer, Schorr et Johnstone, 2001) sans tenir compte de la découverte des chercheurs en sciences cognitives du fait que l’individu effectue de nombreux traitements parallèles. Il existe également une littérature abondante en psychologie cognitive et en psychologie de l’émotion sur la question du lien entre cognition et émotion. Cette question qui date de l’Antiquité traite des idées de certains philosophes qui sont toujours d’actualité à tel point que la

texte développe une réflexion, plus ou moins implicite, sur la relation du poète avec la nature et que cette relation est complexe, puisque celui-ci se reconnaît dans la mobilité inquiète des éléments, mais éprouve, par ailleurs, le sentiment d’une altérité non moins angoissante provoquée par la contemplation de la lune et de l’éternel infini. Le commentaire devra donc s’intéresser à la relation du poète avec les éléments constitutifs de ce paysage et analyser la conception de la nature présente dans

possible de soutenir qu’appliqué à d’autres situations ou pratiques que les situations ou pratiques d’enseignement, l’adjectif “pédagogique” a toujours un sens plus ou moins péjoratif et il suffit de considérer la façon dont on désigne une certaine littérature ou une certaine production artistique (cinéma, ...) qui, sans être explicitement livres ou oeuvres de “propagande”, sont souvent (dis) qualifiées comme “trop pédagogiques” ou “trop didactiques”, pour en conclure qu’il y a des lieux, l’Ecole en l’occurrence

par le développement continu et rigoureux d'une métaphore (dans la littérature). 2. Œuvre utilisant cette forme d'expression. allocentrisme  nom masculin PSYCHOLOGIE Tendance à centrer son attention ou ses activités sur autrui plutôt que sur soi-même (par opposition à égocentrisme). allogène  adjectif et nom Se dit d'une population d'arrivée récente dans un lieu, un pays. CONTRAIRES : autochtone, indigène, aborigène. altérité (du latin alter, autre)  nom féminin Caractère de ce qui est autre

contemporaines entre modernisme et postmodernisme », et Tzvetan Todorov, « Le croisement des cultures ». Dressler, Wanda. « Dilemmes culturels des sociétés contemporaines entre modernisme et postmodernisme ». In Constantopoulou, Chryssoula (dir.). Altérités, mythes et réalités. Paris : L’Harmattan, 1999. p13-34. L’auteur de l’article, Wanda Dressler, propose une réflexion sur ce qu’est l’affirmation du droit à la différence. Ce mouvement ou « logique » - tel est le terme employé par l’auteur-

.................... Signes des Temps........................................................................... Terres et Gens d’Islam................................................................... 37 40 45 46 49 Langues et littératures Dictionnaires et Langues............................................................... 52 Lettres du Sud............................................................................... 57 Tradition orale...................................

possibilités par exemple de co-construction, de confrontation, de co-écriture supportées par les Technologies soient mis à profit dans la formation LME. Pourtant, les potentiels de ces usages sont déjà étudiés et commencent à être disponibles dans la littérature. On est loin de la vision du changement en profondeur du métier que certains prédisent : "Pourquoi les gouvernements sont-ils si soucieux de former les enseignants aux usages pédagogiques des technologies éducatives ? Possiblement parce que

tient en éveil, détermine la maturité de l'homme, sa capacité de se poser comme être existant. Les initiés sont conviés à percer le mystère de la nature, à s'ouvrir aux forces cosmiques, à la lumière et à communier avec la triple relation : nature, altérité et transcendance. Au plus profond d'elle-même, la culture africaine se caractérise par la vie qu'elle recèle, l'érotisme, le sens d'abnégation, la joie qu'elle procure, la fierté, l'agilité, l'esprit de solidarité, la sagesse et le sens d'humanisme

d’horizon qui permettra de comprendre les intérêts généraux des apprenants universitaires avancés. On peut discerner tout d'abord plusieurs domaines de recherche, néanmoins les sujets liés aux sciences du langage, à l’appropriation du français, à la littérature et à la culture sont les plus courants. Sans en faire le bilan exact, on estime que ce sont les approches théoriques suivantes qui sont les plus utilisées dans les mémoires de maîtrise : analyse du discours, pragmatique, linguistique textuelle,

........................................................8 Identité ..............................................................................................................................................................................10 Altérité...............................................................................................................................................................................11 Principales approches de l’interculturel en éducation .............