Amuser Instruire

Jean de La Fontaine, fabuliste renommé du XVIIe siècle. 2.La fable Qu’est ce qu’une fable Tiré du latin Fabula, la fable est un court récit écrit plutôt en vers qu’en prose et qui a un but didactique c'est-à-dire qui vise à instruire. Elle se caractérise généralement par l’usage d’une symbolique animale ou avec des personnages fictifs, des dialogues vifs, et des ressorts comiques. La présence d’une morale dans une fable est systématique, c’est la science du bien et du mal; théorie

adressés au même public et n’ont pas les mêmes buts. En effet, le roman sert à la base à conter une histoire quelle qu’elle soit, réelle ou irréelle. Les publics qui liront ce texte voudront plutôt s’en amuser que se renseigner, contrairement aux articles de l’Encyclopédie qui sont créés pour informer, instruire le lecteur. La force du roman est qu’il invite le lecteur à penser par lui-même, tandis que dans les encyclopédies, les philosophes donnent déjà tous les points de vue possibles. La force des

reproché à la chronique d’asservir la littérature à la presse. Barbey d’Aurevilly, sous le Second Empire, souligne la nécessité de ne pas confondre les écrivains et les journalistes. Il considère que le journalisme tue l’esprit et ne pense qu’à amuser sans instruire. En outre, la chronique peut apparaître comme superficielle, asservie à la tyrannie de l’actualité et soumise à la nécessité de la commercialisation de l’écriture. Dans le Grand Dictionnaire Universel du XIXe siècle, le chroniqueur se trouve

des « bagatelles » certes, mais qui selon lui « renferment une morale utile ». C’est donc surtout parce qu’il joint l’utile à l’agréable que l’apologue paraît efficace à ces auteurs classiques, pour lesquels il est impensable de distraire sans instruire, et l’on peut se demander s’il ne serait pas, en effet, une des formes d’argumentation les plus efficaces qui soient, en raison de sa clarté, et de sa brièveté. Mais cela doit être nuancé : parce que la morale est cachée sous le récit, l’apologue

poète persan Saadi.   La théorie de la fable chez La Fontaine   Dans le premier recueil, La Fontaine a affirmé sa conception très classique du genre, destiné à allier l'instruction et l'agrément : "En ces sortes de feinte il faut instruire et plaire." (VI, 1). Instruire ? La Fontaine le dit gravement dans la préface, mais moins gravement quand il s'adresse au chevalier de Bouillon (V, 1) : "Je tâche d'y tourner le vice en ridicule / Ne pouvant l'attaquer avec des bras d'Hercule." Plaire ? Il le faut

satire. Conclusion pour l’oral : - un incipit : permet de présenter le cadre, le personnage principal, et de lancer l’intrigue - peu banal : abondance d’éléments fantaisistes qui rapproche ce texte du conte destiné à amuser + portée critique destinée à faire réfléchir, à instruire. - rapprochement avec le tx de Montesquieu, Lettres persanes . Exercice : réorganiser le plan d’une étude en vue de l’explication orale. 2° question possible : Quelles critiques cet extrait contient-il ? I. Critique de

part, nous apprenons à mieux connaître l’être humain et ses faiblesses ; nous découvrons une morale de la juste mesure. Ainsi, cette littérature qui nous distrait ne manque pas de nous instruire. Ces deux fonctions ne s’opposent plus mais se complètent pour le plaisir du public. De même, La Fontaine continue à amuser les enfants en les plongeant dans un univers où les animaux parlent ; plus tard, ils y découvrent le tableau d’une société où les cigales, les fourmis, les mouches du coche, les grenouilles

déploient, le mouvement rapide de la pensée et la vivacité du style, vous empêchent de lâcher prise. Il semble qu’on assiste à ces conversations de Voltaire dont les contemporains rapportent les séductions irrésistibles. C’est Voltaire « sachant instruire et amuser en même temps », comme disait le grand Frédéric, s’intéressant à tout, parlant de tout, non pas dogmatiquement, mais avec abandon et légèreté, et se livrant à l’impression instantanée que reçoit de chaque objet sa vive et mobile imagination

être courant, familier ou vulgaire, soutenu ou littéraire, etc. ATTENTION : Ne pas confondre « registre littéraire » et « registre de langue ». Registres | Emotions et thèmes mis en jeu | Principaux procédés | comique | Faire sourire ou rire, amuser, souvent dans un but critique (caricature). | - les procédés de répétition- les effets de contraste et de décalage- le comique de geste- le comique de mots (jeu sur les niveaux de langage), l’absurde | satirique | Rire et moquerie. Portrait caricatural

littérature divertit bien le lecteur, puisque le lecteur est amené à s’évader dans un autre monde, voyager et rêver. Ensuite, la littérature a pour fonction de divertir le lecteur en lui permettant de se changer les idées. Elle joue un rôle pour amuser et occuper le lecteur en lui faisant oublier pendant un moment ses soucis. On peut trouver dans la littérature de nombreux livres qui nous feront penser à autre chose avec des histoires tragiques. Le roman épistolaire Inconnu à cette adresse de