Amuser Instruire

contexte social, politique…), permettent-elles néanmoins de porter une réflexion critique sur la réalité qui nous entoure ? Essentiellement en articulant les deux principes qui régissent les apologues : plaire par les séductions du récit, pour mieux instruire et encourager la réflexion personnelle. I. Les utopies : des mondes très éloignés du nôtre pour nous dépayser Utopie : étymologiquement : absence de lieu ou lieu qui n'existe pas. 1. Les modalités du dépaysement Dépaysement géographique (récits

fin. Il y a retournement de situation. Le but de la fable Le Curé et le mort est d'abord de distraire le lecteur. Jean de la Fontaine respecte la ligne de l’apologue tout en respectant le mouvement littéraire de son temps : instruire de manière distrayante. Pour amuser, La Fontaine a choisi le registre comique, la dédramatisation. Mais notons tout de même qu’ici La Fontaine ne se prive pas de critiquer les mœurs du clergé. Il nous raconte la chute inopinée d’un curé ayant la folie des grandeurs

).  - Jeu de mot : « te voila donc chevalier, défenseur du parterre » qui cherche à dévaloriser Dorante en jouant sur son titre et sur sa fonction de chevalier. 2. Une volonté de plaire et instruire - Le bon sens n’a pas de place déterminé à la comédie (double signification : genre qui vise à amuser, théâtre en tant que lieu) ( parterre / loges. On va trouver un comique de mot car ces derniers sont employés avec un double sens et elle va exprimer que le peuple, autant que l’aristocratie, peut

plaisir enfantin d’entende une histoire cf. « le pouvoir des fables » La Fontaine « Au moment que je fais cette moralité, Si Peau d'âne m'était conté, J'y prendrais un plaisir extrême, Le monde est vieux, dit-on : je le crois, cependant Il le faut amuser encor comme un enfant. » 2) Une façon plus agréable d’aborder une réflexion abstraite cf. L’Ingénu et la situation des protestants 3) L’apologue séduit par la qualité de son écriture cf. La Princesse de Babylone comme un conte des mille et une

Caricatures humaines : comique de situation, quiproquo, coup de théâtre, dénouement heureux, miraculeux Tout le vaudeville( Labiche, Feydeau) n'est que divertissement Les comédies de Molière Le theatre de matrionette spectacle divertissans pour amuser et faire participer les enfants qui dialoquent avec les marionettes. Le théâtre comme divertissement : spectacle : la secenographie, les decors, les costumes, le spectatuer témoin du jeux en direct des personnages, la musique, la participation

personnes. Interpréter ou expliquer les pensées et idées d’autres personnes. Former  Former des personnes, instruire, aider d’autres personnes à apprendre. Évaluer des personnes  Évaluer des personnes d'après des informations reçues par le biais de conversations, de tests, de questionnaires, etc. Se produire en public  Se produire devant un public, par exemple pour faire un discours, amuser une assistance, chanter, danser ou jouer la comédie.  Faire des présentations explicites.  Facilité à s’exprimer

stances, récits Langage proche de la conversation, en vers ou en prose Registre Tragique Comique Visées Morales et pédagogiques plaire et émouvoir ; inspirer la terreur et la pitié pour libérer les spectateurs de leurs passions ; instruire Ludiques, morales et pédagogiques : amuser, enseigner au travers de la peinture des mœurs exemples Racine, Andromaque (1667) Molière, Le misanthrope Genres voisins Tragi-comédie, comédie héroïque, drame, mystère Farce, comédie-ballet, vaudeville, pastorale II. La querelle

plaisir d’enfant (v.70), pour La Fontaine. Dans « Les deux pigeons », il s’agit de valoriser l’amour (v.65 au v.77) face au pouvoir (v.71) métaphorisé par Le Louvre et ses trésors, un détour ingénieux et nuancé pour désigner le siège du pouvoir. Nous instruire n’était pas son seul but, mais laisser parler aussi son cœur tout simplement puisqu’il exprime sa nostalgie dans cette même fable du v.78 au v.83 : « Ai-je passé le temps d’aimer ? » est une manière habile de dire que son âge avancé ne lui permettait

qui apparait chez le fabuliste. 1-2 Caractéristique de la Fable La Fontaine met en scène des animaux pour critiquer les hommes et dénoncer les grands problèmes de son époque Jean de la Fontaine :« Je me sers d’animaux pour instruire les hommes. »La fable, ou apologue, Est un genre narratif court, en vers ou en prose, transmettant une réflexion morale par le moyen d'une histoire fictive qui l’illustre. Le plus célèbre des fabulistes français est La Fontaine.[footnoteRef:3]

à une fable où il est question d’une anguille et d’une hirondelle. Aussitôt, son public, jusque là indifférent, se passionne, réagit. La Fontaine conclut ce récit par ces vers : « Le monde est vieux, dit-on : je le crois ; cependant Il le faut amuser encore comme un enfant. » Montaigne lui-même lisait avec délectation des recueils d’anecdotes extraordinaires, qu’il reprenait ensuite dans ses Essais, comme l’histoire de cet homme, mort parce qu’une tortue, lâchée par un oiseau en plein vol,