Antonin Artaud Le Théâtre De La Parole

Brancusi. « S’il y avait qu’une seule vérité, on ne pourrait pas faire cent sculptures sur le même thème ». Pablo Picasso. « Le langage de la sculpture est un néant prétentieux s’il n’est pas composé de mots d’amour et de poésie ». Ossip Zadkine, « Paroles de sculpteurs ». « Modigliani soutenait que la sculpture était devenue très malade avec Rodin et son influence. Il y avait trop de modelage en glaise, trop de ‘gadoue’. Le seul moyen de sauver la sculpture était de recommencer à tailler directement

Sérieux/Parasitaire: Derrida contra Searle 5.3.1 Citations parasitées et parasites cités 5.3.1.1 Citationnalité, Itérabilité, Parasitisme et Idéalisation 5.3.1.2 Mentionnabilité, parasitisme et règles sémantiques 5.3.1.3 Non-fiction/fiction et parole/écriture 5.3.2 Axiologies et la distinction sérieux/parasitaire 5.3.2.1 Une distinction simplement stratégique? 5.3.2.2 Une distinction éthique ou politique? 5.4 Conclusion Chapitre 6: CONCLUSION NOTES Chapitre Premier INTRODUCTION Dans

Renaissance, le Classicisme et les Lumières avant la Révolution et la Modernité depuis; 3°) l'école (ou le courant); 4°) le genre : la non-fiction et la fiction, le poème et le roman ou les autres formes romanesques (nouvelle, conte), la pièce de théâtre, les écrits intimes ou autobiographiques, etc.; 5°) le style : variable d'une oeuvre ou d'un auteur à l'autre; 6°) l'auteur lui-même : sa vie et son oeuvre. L'histoire littéraire cherche, à travers ces différents critères, à établir un répertoire

AGES Introduction Language Literature Its diffusion Authors Hagiography The chanson de geste Lyric poetry to Rutebeuf Romance Comic realism Le Roman de Renard The fabliau The literature of devotion, moral reflection and information Learning and ideas Theatre Later lyric poetry Fifteenth-century ‘modernism’ Chartier Charles d’Orléans The anti-courtly reaction ‘Rhétoriqueurs’ Villon Conclusion xxii 1 1 2 2 3 4 6 7 10 12 17 17 18 19 22 23 25 26 27 27 28 29 29 30 vi 2 CONTENTS THE RENAISSANCE

je connaissais la souffrance de la chair au contact de la baguette de cognassier. Mon petit corps tremblait …. » II- Pratiques et croyances Ahmed Ben Ali Rbati, Ecole coranique à Tanger. L’enfant se montre très attentif aux gestes et aux paroles des adultes. Ses observations s’intéressent 12 aussi bien aux pratiques qu’aux croyances des « grandes personnes » qui représentent la mentalité des gens de la société traditionnelle marocaine : - Elle souffrait d’une terrible migraine. Pour enrayer

de pièces de théâtre: Avant la révolution, les troupes achetaient les pièces de théâtre aux auteurs, avec cela les troupes pouvaient représenter la pièce tant qu'ils voulaient. C'est pourquoi les auteurs appartenaient toujours à une troupe. Puis, après la révolution, la donne change. La question a préoccupé le législateur: -loi du 17 janvier 1791, loi le chapelier sur le droit de représentation: sur le droit d'auteur, s'intéresse à la situation des auteurs de pièce de théâtre → Loi sur le droit

du corps I & II Expressions du pain Le vocabulaire du pain Les comparaisons familières Le vocabulaire des animaux Le vocabulaire des cartes à jouer Le vocabulaire du droit Le vocabulaire de la joaillerie Le vocabulaire du sport Le vocabulaire du théâtre Le vocabulaire de l'Internet Les jeux de mots Les noms déposés Citations Proverbes et dictons Maximes et expressions de marins Les mots pour le dire - périphrases d'aujourd'hui Êtes-vous soupe ou potage ? Les gâteaux Le vin L'origine des noms de tissus

pleins d’amour, Sont faits des ombres que lui jettent Les choses qui seront un jour. On le raille. Qu’importe ! il pense. Plus d’une âme inscrit en silence Ce que la foule n’entend pas. Il plaint ses contempteurs frivoles ; Et maint faux sage à ses paroles Rit tout haut et songe tout bas ! (…) Peuples ! écoutez le poëte5 ! Écoutez le rêveur sacré ! Dans votre nuit, sans lui complète, Lui seul a le front éclairé. Des temps futurs perçant les ombres, Lui seul distingue en leurs flancs sombres Le germe

dans son regard l’impatience, puis la consternation. Peut-être s’imagine-t-elle que je mens : une assez grand gêne continue à règner entre nous. Comme elle parle de rentrer chez elle, j’offre de la reconduire. Elle donne au chauffeur l’adresse du Théâtre des Arts qui, me dit-elle, se trouve à quelques pas de la maison qu’elle habite. En chemin, elleme dévisage longuement, en silence. Puis ses yeux se ferment et s’ouvrent très vite […] (p. 88-90) C’est dans le taxi, que, sans doute touchée par l’attention

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9.6. Jean Gabin. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9.7. Bourvil . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . CHAPITRE XI. Sur le théâtre français. . . . . . . . . . . . . . . . . 1. Petite histoire . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2. Le classicisme . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.1. La renaissance de la comédie