Apollinien Dionysiaque Nietzsche

artistique.  S’inspire de Nietzsche, du dualisme de l’apollinisme et du dyonysisme Anthropologie culturelle - 44 Amandine Colin Ihecs  Observe deux groupes d’Indiens : les Kwakiutl et les Zuni. Zuni = indiens Pueblo du Nouveau Mexique Kwakiutl = indiens de la côte nord-ouest du pacifique (île Vancouver) Réservés, paisibles, conformistes, solidaires, Ambitieux, individualistes, bruyants, respectueux d’autrui… agressifs, violents, démesure affective... = Apolliniens = Dionysiaques  Vulgarise la notion

Richelieu Sartre Saint-Exupéry Péguy Trigano Céline Chevènement Rabelais Mauriac Epicure Lénine Michelet Renan Schweitzer Confucius La Fontaine Shakespeare Balzac Valéry Rousseau Diderot Malraux Picasso Nietzsche Schopenhauer Lao-Tsé Tolstoï Gide Pascal MANAGER EN TOUTES LETTRES François Aélion MANAGER EN TOUTES LETTRES Éditions d’Organisation Groupe Eyrolles 61, bd Saint-Germain 75240 Paris Cedex 05 www.editions-organisation

François Aélion Manager en toutes lettres Pirandello Jaurès Alain Beauvoir Melville Sun Tsé Péguy Machiavel Hugo Confucius La Fontaine Balzac Rousseau Valéry Picasso Céline Chevènement Rabelais Mauriac Nietzsche Diderot Lao-Tsé Epicure Lénine Michelet Tolstoï Malraux Pascal Gide Shakespeare Renan Schopenhauer Montaigne Napoléon Sophocle Aristote De Gaulle Morand La Bruyère Pompidou Goethe Spinoza Bernanos Wilde Schweitzer Trigano Attali Bacon Sartre Saint-Exupéry Montesquieu

prendra moins de plaisir que ne lui en devrait donner la forme de ces artistes ; car même le cerveau le plus fin n’est pas capable d’apprécier suffisamment l’art d’aiguiser une maxime, s’il n’y a pas lui-même été élevé, s’il ne s’y est pas essayé... NIETZSCHE © Éditions d’Organisation La surprise a été (mais en est-ce bien une ?) de constater l’universalité et la modernité de ces maximes qui clarifient de façon lumineuse la plupart des préoccupations du manager d'aujourd'hui et lui apportent des

connaissance, l’homme de la culture et l’homme de l’histoire ». Nous avons cité Constantin Noica, À une anthologie philosophique Blaga 188 . Dans Mimesis 189 , La cicatrice d’Ulysse, Erich Auerbach compare le système de référence de l’antiquité grecque (apollinien - paradisiaque) avec celui de la Bible (luciférien) : le premier dit trop (en soumettant l’objet de la connaissance à une impitoyable lumière analytique), le deuxième ne dit pas assez (en scindant l’objet de la connaissance en une zone claire, évidente

N'est-ce pas un signe des temps que de Nietzsche à Foucaud, on soit passé du surhomme à cette prétendue mort de l'homme ? Nietzsche disait : Dieu est mort. Aujourd'hui Dieu dit à son tour : Nietzsche est mort ! J'aime mieux la philosophie de Pascal, celle du roseau fragile qui ne se rompt pas. J'aime mieux interroger cette mystérieuse dynamique humaine semblable à la frôle tige de pissenlit qui perce le plus dur asphalte. Le surhomme diamantin de Nietzsche n'était fait que d'écorce. C'est peut-être

Friedrich Nietzsche, La Volonté de puissance Essai d'une transmutation de toutes les valeurs (Études et Fragments) Traduit par Henri Albert Note du traducteur La présente traduction a été faite sur l'édition originale allemande, quinzième volume des Œuvres complètes de Frédéric Nietzsche, publié en novembre 1901, chez C. G. Naumann à Leipzig, par les soins du " Nietzsche-Archiv ". On trouvera dans la préface de Mme E. Foerster-Nietzsche (...) tous les renseignements qui concernent

Le gai savoir Friedrich Nietzsche (1844 - 1900) Traduction de «Die Fröhliche Wissenshaft (La Gaya Scienza)» (édition 1887) par Henri Albert (1869 - 1921) Édition électronique (ePub) v.: 1,0 : Les Échos du Maquis, 2011. 2 Note sur cette édition électronique! 19 Avant-propos de la deuxième édition (1887).! 19 1.! 19 2.! 20 3.! 22 4.! 23 Plaisanterie, ruse et vengeance ! 24 Livre Premier! 49 1. La doctrine du but de la vie.! 49 2. La conscience

Le gai savoir Friedrich Nietzsche (1844 - 1900) Traduction de «Die Fröhliche Wissenshaft (La Gaya Scienza)» (édition 1887) par Henri Albert (1869 - 1921) Édition électronique (ePub) v.: 1,0 : Les Échos du Maquis, 2011. Note sur cette édition électronique! 19 Avant-propos de la deuxième édition (1887).! 19 1.! 19 2.! 20 3.! 22 4.! 23 Plaisanterie, ruse et vengeance! 24 Livre Premier! 49 1. La doctrine du but de la vie.! 49 2. La conscience intellectuelle.! 51 3. Noble et vulgaire.!